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没有公平
只有公正--曾仕强
你看,我们现在要派3个人到日本去考察,大家都想去。你怎么办?曾老问你怎么办了,你按照什么标准,大家都是不服的。所以我们现在不得不采用一个办法,但是我先告诉各位,这三个人去了以后,下一次没有他们份了,大家心就平了。你不能每次都是这几个人,那就包庇了,那就假公济私了。要不怎么能刚好选来选去,就选他们几个呢。所以我们是会讲的,怎么轮流起来,那不轮流怎么样曾老问你。
所以很多事情我们一直骂,骂了几十年,骂了几百年。最后改不了,你就知道你无法改。因为这是实际的状况,不是空谈理论可以解决的。
···需··九三爻辞
上六————
九五————
九四————
九三————
九二————
初九————
九三需于泥,致寇至。
现在我们又进入上卦了,开始,危险已经到了你的肩膀上了。房子已经买了,官已经升了,名已经出了,糟糕啊。
··需··九四爻辞
上六————
九五—————
六四————
九三—————
九二—————
初九—————
六四需于血,出自穴。
六四爻,需于血,出自穴。
你才知道,原来这都是血汗赚来的钱,所得到的,这都是血汗所谋取到的,一种负担。你看很多人真的要是一升了官,以后真的没有兴趣,早知道不要这么辛苦。因为那是你牺牲了多少东西才换得的,到时候你会觉得划不来,很划不来。为了个房子,从现在开始,每个月都苦恼。为了个房子特别豪华,所有朋友都不敢来往。为什么?你住的房子比你的领导还好,你死定了。他就开始问你,钱从哪里来,你怎么这么有办法。
很多年轻人他是没有动脑筋的,最后搞得身心疲惫,然后就开始怨天尤人呐。这个社会呀,不行呐,人类呀不长进呐。只有我最好啊,所以这么苦恼啊,自作自受。
所以到了六四啊,你就知道了,需于血。这个血从哪里来?出自穴,都是你自己的心血啊。那怎么办?已经走到这个地步了,那你就要怎么样?要很冷静的,来看到时势的变化,来自我调适。人唯一的办法就是这四个字,叫做
自我调适
老实讲我们近百年来,我们一直想改变别人,这是笑话。中国人这样不对,那样不对,要改变。改到最后,你看秦始皇就好了,把所有书烧掉,把所有读书人杀掉。有什么用,秦始皇死了,中国人还是中国人。
需于血之后你会痛,你会觉得我这样划的来吗?然后你就开始进入九五了。
这时候房子款也付的差不多了,官也升到差不多了。一个人到了差不多时候,你就不敢要求上进了,你就不敢了。你敢吗?你年纪轻轻会跟你的老板讲,我三年之内要当主管,可以,反正你当个小主管了,人家不在乎。你当到副总的时候,你说我两年之内要当总经理,那你试试看嘛,你自找死路啊。
··需九五爻辞
上六————
九五————
九四————
九三————
九二————
初九————
九五需于酒食,贞吉。
名也出了,躲都来不及。所以九五就告诉你,需于酒食,贞吉。
这个时候你就喝喝小酒,吃一些好菜,什么都不要想。各位有没有现,很多人就是这样认识《易经》,结果害死自己。《易经》读出很多君子,《易经》读出很多小人。而偏偏读《易经》读变成小人的人,比读出君子的人还要多。你看多少人,就这样嘛,房子有啦,小孩生了一个啦,官位也差不多啦。然后怎么样?就开始整天招朋引友,游山玩水。那不务正事,那把所有事情都耽误掉了,那你这样还不如不成功嘛。
我们被这些成功的人,搞得社会乌烟瘴气的话,那要成功干什么呢?所以九五的虚于酒食,是告诉你,你要跟大家分享啊。
虚于酒食:分享
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