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匪人:不像个人样
不利君子贞,一般来讲,正常的情况之下都是利君子贞。你表现的是个君子的样子,你重视品德修养,你还会不利吗,那不可能的。
凡是走正道,凡是有君子修养的人都不利,那这一定是否了。
我们读《易经》啊,要先看卦的意思,大往小来,刚好跟泰卦是相反的。阳还是大,它已经走到上面了,就是快要不见了嘛。
那个阳气在底下,它会有作用,它会一路往上走。可是阳气到最上面呢,它就快散掉了。
小的来了,来到哪里?来到下卦。来到下卦,你才有作用。因为阴气,是整个由下往上走的。
你看起来是小人,但是你只要内心纯正,你可以变成君子。然后上面呢,走了你就接上去,一接上去,下面阳气又起来,又变成泰卦。
所以为什么老是否卦泰卦,否卦泰卦。
跟每年有了正月,你马上知道七月快到了。到了七月,你知道明年还有个正月。这就是宇宙人生循环往复。
说这两句话,它这样转来去,转来转去,只是告诉人你不能大意。
否·······彖辞
?
?
彖辞否之匪人,不利君子贞,大往小来,则是天地不交,而万物不通也。
上下不交,而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。
我们来看看,它的彖辞。否之匪人,不利君子贞。
这又是把卦词重复一遍,卦辞为什么说否之匪人,不利与君子的正道呢?因为大往小来了,天地不交。
天地为什么不交呢?你阳的已经高高在上了,那阴的已经在底下了,那阳气继续往上走,阴气继续往下走。当中是真空的,沟通不了。
我们可以看到一家公司,董事长很行,总经理很行,经理很行,高高在上,看不起底下的人。那你想想看,当科长的人心里怎么想法,当领班的人他会不会觉得很窝囊,那工人更是混着算了。
所以我们好几次都讲了,要
以大事小
其实你要了解否卦跟泰卦,你最好用大人跟小孩子讲话的时候,那种状况,你去想象。
你大人很高,小孩长得矮矮的,你要跟人讲话,你眼睛始终看不到他,他只看到你的腿。所以他认为他跟腿讲话,他根本不是跟人讲话,他有什么兴趣。
所以大人你看到小孩,你第一个动作一定要蹲下来,你蹲下来让他看到你的眼睛,看到你的脸,他对你才有兴趣。你跟他讲什么他才会注意听,这就是以大事小。
一个总经理看到领班头都不转,让他眼睛都不看他一眼。那他跟你讲什么话,他干脆不跟你讲。那谁倒霉啊?上面倒霉,不是下面倒霉。
上下不交,而天下无邦也。就说如果上下不能相沟通的话,君听不到臣的意见,臣听不到老百姓的意见,这个天下就算有邦国,跟没有邦国是一样的。
内阴而外阳,内阴而外阳你可以解释说一个人内心很,消极感觉到什么都没希望。那外面呢,应付应付,装的好像有模有样,那都装出来的,那不会持久的。因为你的出点就会影响到你的行为,影响到你态度,影响到你跟外面的关系,那本来是好的,也会变坏的。
你看人心情不好的时候,看到太阳也觉得,不像说阳光明媚,没有那种感觉。
所以你看上面三个阳,如果下面是三个阴的话。这个阳呢它的棺材也已经快要不见了,所以内柔而外刚。
你看坤下就是内,它是柔,代表君子。君子很柔弱,而小人很刚强的时候,你只好委曲求全嘛,那你有志难伸了,那你还能做什么?因为整个时势是不适合你出来表现的,那你不如退隐了。
那这种状况之下呢,孔子就讲得很清楚
可仕则仕
不可仕则避
你可以做,你就出来表现。你不适合做,你就退隐,你不要正面去跟他斗嘛,因为老天会治理他嘛,你人去跟他斗你就是小人。
你看孔子,他还有一些会武功的武艺很高强的学生,他始终没有叫他们,去把那个小国打下来,我们自己称王,我在那边开学堂,他没有,他不要这样做。
那大家一定会讲,那这样这个君子老是委屈,那划得来吗?那答案就说,那你干脆去当小人好了。你自己选择吧,你不这样怎么知道你是君子呢,你连这点气都受不了,就要跟人家拼,那就是小人。那只是说表面上是君子,里面还是小人。
否·······大象
?天地不交,否,君子以俭德避难,
?不可荣以禄。
大象说天地不交,就是阴阳不互动嘛,沟通不良,有话讲不通,讲了也没用。
那碰到否怎么样呢?君子以俭德避难,不可荣以禄。
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