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第27章 讲故事大方的好人苏同 （第3页）

第一军校跟胜利学院是死对头，老师提起胜利学院就会感叹一句。赵天清不钻牛角尖，在古东厦题材浪费时间，必成顶尖大师。可惜了。

“是。”赵天清起身，面前略大点的佛像有了投影如出一辙的风采神韵。

他却皱着眉头，很不满意：“可惜了，不清楚神像本身的故事，雕出外形容易，描摹精髓却难。我花了四五天功夫，只复原出了古雕刻师们的部分手法。"

学生们："!!!"

只是?!都学成这样了，你还想咋样?

他们之所以来这里，就是曲江池心心念念想再来胜利学院，钻研古代工匠们的雕刻手法。古东厦雕刻手法技巧与其他文明不同，大巧不工，有种简单至极的美。曲江池观摩过投影后，琢磨了好几天，练习全部失败。

察觉到学弟学妹们眼中的震惊，赵天清回过神，慌忙打补丁：“我精通数个文明雕刻的手法技巧，触类旁通而已，等你们年长些，学到的东西更多，只会比我做得更好。"

冥蝶儿：“……”这话说了还不如不说。

"姓曲的，反正我不行，要不你在这儿留四五天?"

曲江池："……

可恶，要不是我也精通数个文明雕刻技艺，我就信了你的邪!

r>这是时间的问题吗?

唯一没被打击到的是苏冬夏，她从来不是天才，笨鸟先飞只靠勤奋。凑到赵天清身边，苏冬夏兴致勃勃：“学长，这座是佛教的地藏王菩萨，四大菩萨之一”

"菩萨?"

冥蝶儿：“我知道，听说有个观音菩萨。”

"观音、普贤、地藏、文殊是佛教四大菩萨，"苏冬夏从最基础的佛教知识讲起，星际人对神话故事完全不感兴趣，她就用了点讲故事的小技巧来吸引人。

“菩萨，指觉有情。

苏冬夏娓娓道来：“古东厦神话与诸文明神话有本质不同，讲究大功德大毅力者，人身成神。没有天生神圣，神即是救苦救难，拯救众生的人。佛教中的菩萨，是神非神。觉有情，将自己和思昧众生从困苦挣脱中解救出来，此为菩萨。"

赵天清止不住地惊异：“人身成神?人能成神?”

古东厦神话跟历史文化不同，这种神话信仰政府不会费心维护，几乎到了消亡的边际。

赵天清不研究神话，很多次从李太白诗词中看到些神话影子，也只迅速略过。

赵天清从来不知，古东厦文明神话故事居然有人身成神。

这跟他看过的其他文明神话截然不同。

苏冬夏笑眯眯点头：“老祖宗历经过千难万险，崇尚自强不息，奋斗不止。神话亦是文化的一部分，当然也如此。"

曲江池本来抱着半成品佛像揣摩赵天清讲解的手法，不知不觉围拢了来，一起听故事。

苏冬夏：“古东厦神话的特点，讲个太阳神的故事，你们就懂了。“

“传说在唐尧时，天上出现了十个太阳，庄稼枯死，草木不生，部落百姓食不果腹，遍地都是饿死晒死的人。甚至，还有许多怪物天神到处兴风作浪，澳输、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇害民吃人，百姓们苦不堪言。”

"你们猜猜，怪物要如何解决?十日横空的神话结局是什么?"

“这……”大家陷入沉思。

曲江池皱眉思索许久：“怪物会被英雄人物解决。十个太阳怎么办?”

“我知道，我知道!”

古

东厦神话故事七零八碎，冥蝶儿没听过几个，但她非常熟悉其他文明神话故事的套路，胸有成竹：“十日横空是神降于大地的惩罚，只要百姓们诚心悔过，百姓们诛杀令神愤怒的罪魁祸首，神会撤下惩罚，并赐予百姓诛杀怪物的神器!"

苏冬夏慢慢摇头，冥蝶儿又想了下：“有好神出现，阻止灭世的十日凌空。”

“也就这些套路了，不然呢?”冥蝶儿撇哺，颇不以为意。

苏冬夏想起自己第一次读远古神话的心情，震惊中带着热血和不可思议。

“部族中有一位天生神力的弓箭手名为羿，大羿不忍见人间生灵涂炭，走遍莽荒大地，他诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽。然后，他把天上九个太阳都射下来，只留下了最后一个太阳。最后断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。"

"羿射十日，远古先民们感念大羿功德，从此奉他为射日英雄。"冥蝶儿呆住：“射、射下太阳?”还能这样?!赵天清等人意外又有种情理之中的感觉。

“对味，”冥蝶儿猛的一拍手掌：“这才是我想象中的神话故事，哈哈哈，老祖宗们果然胆大包

天。

“十日凌空，羿射九日!”曲江池刹那间想象出画面，无数灵感涌过脑海。

东厦人与22世纪不同，他们不了解自家神话，反而先学习了其他文明的神话。因为有对比，反而更能感觉到差别。

就算是太阳，我们也要射下来!

这是多么宏大的气魄啊。

他们习惯神话故事中，各文明先祖面对神的迷信敬畏，他们要卑微到尘埃里。凡人面对神，只能匍匐在地，还有别的选择吗?