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格物致知,意思是穷究事物原理,从而获得知识。
这个词最早出自西汉戴圣的《礼记·大学》,后被心学大师王阳明扬光大,成为了一种哲学思想。
格物致知是从“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修”中引申得出,说明的是,无论做什么,只有深入实践、认真研究客观事物,才是寻求真理的唯一途径。格物致知,就是在躬行践履中研究真理。
学贵力行,行贵体悟,行而致知,知而促行,循序渐进,才能诚意正心,培育修齐治平品格,造就经世致用人才。
楚长生自然不打算死记硬背。
万物皆有相通之性,共同之点,究其道理,熟记差异,便能使效率翻倍。
接下来的几日,楚长生状若疯魔,满眼血丝。
他是一个力求稳妥之人,为了防止出错,他还会将草木分解开来,而后与其他几十、甚至百多种草木糅合,然后逐一分辨。
甚至还有将其碾碎成灰,去嗅闻其味。
当他心神沉入玉简中时,便来到了一方虚幻的世界,这个世界到处都是各式各样的草木花果,不仅会模拟出其生长状态,甚至还有味道。
这般修习,让他对草木的理解已然到了一个极其可怕的地步。
而代价便是,近十日时光,哪怕他没日没夜地练习品分,掌握的也不过数百种药草。
跟玉简中多达数十万种的草木相比,无异杯水车薪。
若是按这种状态下去,恐怕楚长生还未学完,就早已心神耗竭,猝死当场。
好在这疯魔的状态,随着有人触了洞府阵法,将楚长生唤醒了过来。
他如今双眼内凹,满眼通红,整个人都廋了一圈,如同修行了某种燃血秘法,甚是凄惨。
将血色手镯戴在手上,楚长生伸展了一下早就僵硬的身体,手上捏诀,身体靠在洞府一侧,这才打开了洞府大门。
没有人?
洞府之外,不见人迹。
但楚长生并没有就此掉以轻心,在血溪宗,什么稀奇古怪的事情,皆有可能。
洞府门口的地上,有一册子,静静地躺着。
这是什么东西?
楚长生一边提高警惕,一边操纵血气,将那册子凭空摄取而来。
当看到册子上的字符,他当即挥手关闭了洞府大门。
这本册子并没有施加什么特殊的印记或者术法,就只是几张普普通通的纸页罢了。
而其上的内容,却是相当令人惊喜。
数十种高价值的药草,简明标注了采摘手法。
另有数张万血崖内的地图,其中不仅注明了比较安全的行进路线,更是将危险的区域进行圈画。
不用想,楚长生也能得知是何人所留了。
若非筑基修士,谁能这般来去无踪?
四枚灵石换来这等报酬,非常的划算!
而采药任务将会在三日后布,至于其名额,就需要自己去争抢了。
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