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第一百六十七章 景祐四年（第1页）

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下午时分，宴会结束之后，接近傍晚。

赵祯带着文武百官以及诸多勋贵们上了东华门，夜幕还未降临，城门内外篝火点燃，烟火开始绽放。

这中间还有个小插曲，赵骏去上厕所的时候，意外遇到了一位宗女。

而且这位宗女还是上次被鬼樊楼掳走的那位，最后被赵骏救了出来，得知出来的是赵骏后，竟然派人给他送香囊，让赵骏哭笑不得。

要知道这位宗女可是赵德昭的后代，而族谱记载，他们那一支也是赵德昭的后人，是南宋宗室一支，因为蒙古人入侵，最终从浙江区辗转流落到湖南山区隐藏，繁衍生息下来。

也就是说，从血缘上来讲，这宗女属于赵德昭那一脉的直系祖先，不是像赵光义那一支的旁系，按照辈分来说，估计赵骏还得叫人家一声祖姑奶奶。

这要是答应了人家示爱，不知道该叫夕阳祖孙恋，还是伦理道德恋？

“真是造孽啊！”

赵骏捏着手里的香囊，进退两难，扔也不是，留也不是，一路上都只能小心翼翼拿着。

偶尔还能看到人群当中，一个少女含春般的目光，让他如芒刺背。

“怎么了大孙？”

一行人上到了东华门城楼上，赵骏的位置靠近赵祯，见他面容怪异，赵祯就小声问了一句：“是身体不舒服吗？”

“那倒没有。”

赵骏只好把香囊交给赵祯道：“这是彩福宗女让人给我送的香囊，按辈分我估计得叫这位祖姑奶奶，我是扔也不好，留也不好，老哥你得帮我处理一下。”

这是宋代女子常用的示爱方式，要是直接扔了肯定伤人心，所以往往都会采取婉转的办法。

赵祯自然也懂民间套路，亦是哭笑不得帮他收了过来说道：“那我待会让皇后去说说吧，就说你家与赵家祖上有点远亲，同姓不宜结婚。”

宋律法继承《唐律疏议》，《唐律疏议》就明确记载，“同宗共姓，皆不得为婚。”

注意，是同宗共姓。

在唐宋以后，只要非同宗的共姓是可以结婚的。

比如唐人张鷟《朝野佥载》记载过京兆韦氏韦衮与另外一家韦氏通婚，还有周穆王娶了盛姬，盛姬也是姬氏女。

更过分的是法律只禁止同宗共姓不准结婚，却没有禁止同宗共姓不可以为妾。

北宋蔡王赵似就娶了自己同族的宗室女赵氏当小妾。

所以那位赵氏宗女觉得，赵骏既然没有上宗谱籍贯，就肯定与她不是同宗，却不知道，赵骏是千百年后的同宗，还是直系后裔，双方注定不能在一起。

此刻已是傍晚时分，日落西山，赵骏看了一下手表，约五点多钟，接近六点的样子，色却已经黑了，徐徐冷风吹拂。

西方际逐渐暗淡，唯有那边的空还挂着绚烂的火烧云彩，带给大一丝灰蒙蒙的亮光。

东华门外，人山人海。

皇室雇佣了大批平日里在汴梁各瓦子做表演的艺人，在宫门外搭台演出。

随着色越来越暗，演出也迅开始。

大量的篝火引燃，成为了照明物，东华门外的空上，台子上到处都是杂耍艺人。

有人喷吐火焰，惊得围观人群惊声高呼。有人踩着高跷，四处走动。还有人更是在空中布置了绳索，两个人一起走过来，甚至还在绳子上跳舞。

《文献通考·乐二十》中记载：宋代踏索“以大丝绳系两柱头，相去数丈，两倡对舞，行于绳上，对面道逢，肩相切而不倾。”

后世的杂技表演在宋代早就已经出现，什么空中飞人、走钢丝、上竿子甚至花式跳水都有，可以说是精彩丰富。

站在东华门上，能将下面的盛况净收眼底。

赵骏之前还担心过这样举行庆典四处点火，会不会引起火灾。

但赵祯却告诉他，每年这样的表演，军巡铺都会在四周待命，防止火灾生。