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至此,日本创世时期的三代神全部诞生
第一卷:岛国初诞——天神创世,神话史诗7、大闹高天原
7、大闹高天原
世界被创造后,&1dquo;三贵子”受命掌管人间天上,其中须佐之男命(旧译素盏铭尊)被分派到&1dquo;沧海之原”。他到了封地后,不思治理国土,每日只是哭泣,直到胡须留到八拳长,拖到了胸前,还在那里痛哭。其声之悲,令青山荒芜;其声之哀,使河海干涸。国中的恶神也随哭声出没,灾祸频生。
伊邪那岐命感到很奇怪,便问他何故如此?须佐之男命回答说:&1dquo;我日夜思念母亲,想到亡母所在的根坚州国(即黄泉国)去,所以才哭泣不止。”伊邪那岐命想起先前去黄泉国的可怕经历,勃然大怒,斥道:&1dquo;既如此,你就不要住在海原上啦!”说罢,便下令将须佐之男命放逐到淡海的多贺。
须佐之男命不肯死心,想上天和大姐天照大御神商量。当他升天时,粗重的脚步令山川轰隆摇撼、大地剧烈震动,天照大御神猛吃一惊,以为弟弟想来高天原抢夺自己的宝座,便解开头上的结,绾上男式的鬓颊髻,并在左右鬓颊髻上、髻上和左右手上各佩带美丽的勾玉串;背上还背着千羽箭筒,胁下挂着五百羽箭袋,全副武装、严阵以待弟弟的到来。
须佐之男命见到姐姐剑拔弩张的样子,赶忙说明来意,表白自己绝无野心。天照依然不信,质疑道:&1dquo;你嘴上说的好听,谁知道你心里是怎么想的?怎么证明你没有说谎呢?”须佐之男命回答说:&1dquo;那么咱们就在神的面前起誓,用身上所佩之物生孩子,若生女则证明心地纯洁,若生男则说明心怀叵测。”
于是姐弟俩隔着天安河(银河)立誓。随后天照先将弟弟佩的十拳剑折成三段,在天之真名井中摆动洗净,然后放入口中紧紧咬住,她呼出的气息生出了神寄姬、泷利姬和市杵岛姬等三位女神。接着须佐之男命求取姐姐左右鬓、束前额、左右手上装饰的五串玉珠,依样施为,将玉珠放在嘴里嚼碎,&1dquo;噗”地吐出,生出了五位男神。
须佐之男命一看姐姐的饰物生出的都是男神,就对天照说:&1dquo;后生的五个男神,是以你的玉珠为种子而生的,是你的孩子。先生的三个女神是以我的剑为种子而生的,是我的孩子。正因为我本性纯洁,不会说谎,所以我生的孩子都是善良柔和的女子,而您生的都是暴烈的男子。照此看来,居心不良的反而是您啊!”于是便乘胜大闹,赖在高天原不走了。
起初天照大御神还能以宽容的态度对弟弟处处忍让,但任性骄傲的须佐之男命越来越放纵。他到处肆意破坏天界的田地、填平灌溉用的玉池,甚至还故意在天宫中随意大小便。天上众神怨声载道,天照大御神无可奈何,只好睁一只眼闭一只眼。但有一天,须佐之男命趁姐姐不在时,将天斑马的马皮自屋顶丢入织造房里,导致一位织女因惊吓过度而不慎被梭机刺死。这件恶作剧实在太过分了,天照大御神一怒之下避入天之岩屋。天界人间顿时没有了阳光的照耀,陷入了无边的黑暗。凶神妖魔们借机四起横行,各种灾难也随之生。
第一卷:岛国初诞——天神创世,神话史诗8、舞诱天照大御神
8、舞诱天照大御神
天照大御神躲入岩屋后,&1dquo;高天原皆暗,苇原中国皆暗”;长夜漫漫,不见白昼。八百万众神惊惧慌忙,如夏天的苍蝇般乱作一团。他们齐集于天安河畔,请高御产巢日神之子&1dquo;思金神”思考对策。最有智慧的思金神采来天安河里的坚硬岩石和天金山上的铁矿,找锻冶神天津麻罗造出&1dquo;八咫镜”;接着,他又分别命令其他天神造出月牙勾玉串、八坂琼曲玉,并剔下天香山雄鹿的全副肩骨,与朱樱木一起焚烧占卜。最后派神将天香山的一株枝繁叶茂的真贤树连根掘起,上枝悬挂美丽的勾玉串和曲玉、中枝悬挂八咫镜、矮枝悬吊许多用楮树皮制成的青、白两色棉布和麻布,将天岩屋外布置成了一个大舞台。众神就在岩屋前开起了大型歌舞晚会。
靡音响起,在无数长鸣鸟引颈齐鸣的伴奏下,&1dquo;布刀玉命”手捧献给太阳女神的供物,&1dquo;天儿屋命”念颂着庄重的祝祷之词,妖娆的舞神&1dquo;天宇受卖命”用天香山的藤萝蔓束起衣袖、以葛藤作缦束住头、将空桶倒扣在天岩屋前,手持几束天香山的脆竹叶,摇动金铃,踏着&1dquo;天细女舞”的节拍在桶上翩翩起舞(此即日本神乐史的开始)。她姿态优雅、笑容莫测,斜睨的眼神和曼妙的身姿,令人惊艳。舞到尽兴处,竟袒胸露乳、媚态撩人。这番&1dquo;艳舞”令众神hIgh到不得了,八百万神大声嬉嚷笑闹不已。
在雅乐与妙舞中,躲在天岩屋里的天照大御神忍不住将石门悄悄打开一条细缝,向外窥视,暗夜里灯火迷蒙,点点流光闪烁。她犹疑不定地问道:&1dquo;我不出去,世界应该一片黑暗,众神为何还欢欣雀跃呢?”舞神回答说:&1dquo;那是因为有比你更尊贵的神来到高天原了,所以我们欢快歌舞。”说着布刀玉命将八咫镜举到天照大御神面前,天照大御神见到镜中自己模糊的影像,为了看清楚便把石门开得更大。说时迟那时快,就在这一瞬间,事先隐藏在天岩屋门旁的大力神&1dquo;天手力男”,猛然一把抓住她的手,将她拉出了天岩屋。太阳女神重现,高天原和人间又恢复了昔日的光明。布刀玉命随即绕到天照大御神身后,将稻草绳挂在了天岩屋的石门上。此后在日本,神社的入口处挂稻草绳,以及年时家家户户门前结稻草绳的习俗就渊源于此。
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