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和刘彻同样反应的还有汉高祖刘邦,正在喝酒看乐子的帝王敏锐地从这一句话中嗅出了不同寻常的气息,挠心挠肝地希望水镜里多讲点东汉的事,结果楚棠根本不提,好嘛,更挠心挠肝了。
比起刘氏双皇,其他人可是轻松多了,很有代入感地读起了课文。
“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。观其诗文,愁绪可知啊!”夜幕下,司马相如品读着水镜中的文字,叹了口气。
人生如朝露,时不我待,他却还穷困至此,功业难成,想来真是令人惆怅。
贞元十九年。
白居易正与元稹在院中对饮。两年前,二人同中进士,一见如故,遂结下知交;前不久二人又同被授予校书郎的职位,任上清闲,二人便一同游山玩水,饮酒赋诗,好不和乐。
唐人是读过魏武诗篇的,元白二人更是十分喜爱这种言之有物的诗歌,当下元稹便笑道:
“所谓主导情感,想必就是诗眼,慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。魏武愁绪不绝一看便知,这位姑娘所提问题未免过于简单了。”
白居易摇摇头:“她口称同学,又言学习,该是授业夫子,故而如此提问,总要循循善诱的好。”
元稹一听也是这个理,接着笑道:“魏武帝的诗篇在后世竟成为授业范本,乐天兄,你的诗也写得很好,不知是否也会拿到上面评讲一番。”
白居易给他斟了杯酒,也是一笑:“魏武雄才,我何敢望其项背?倒是杜子美,不知能否被选中。”
元稹大笑起来:“杜子美选不中,那便是后世人不长眼!”
这般猜测着,水镜里继续讲了起来。
大家读完了吗?读完了想必很快就能发现,这首诗里反复出现了一个字,那就是“忧”,“忧”即是这首诗的主导情感,也便是大家熟悉的——诗眼。那么大家可以根据诗歌再想一想,曹操在忧什呢?
水镜里出现了一个大大的“忧”字,旁边分列诗歌全文。水镜之下,刘备立在船头,忽然低低地叹了口气:“譬如朝露,去日苦多,曹孟德此言切切,可惜了......”
他于涿郡起事,征黄巾、抗袁绍、得徐州、拒曹操、附刘表,幸亏隆中访得贤才,又与曹逆再起争端,如今联吴抗曹,三十余年奔波不断,一心愿匡扶汉室,可岁月难留,而复汉之期难见,有时光之叹的,又岂止一个曹孟德?
周瑜也在看水镜,江东俱是英豪少年,他倒未曾生些朝露易逝的感慨,只是道:“青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。曹贼这是意有所指啊!”
鲁肃道:“这曹贼惯会笼络人心,如今水镜一出,似对他多有赞赏,怕是对我等不利。”
周瑜摇摇头:“曹军不耐水战,军中似有疾疫,我已想得妙计,子敬且宽心。”
唐朝,李世民收回目光微微沉吟:“周公吐哺,天下归心。乱世之中,魏武既有此志,可称英豪。”
他也是从隋末乱世中走过来的,天下征伐固然是男儿建立功业的好时机,然而百姓流离,苦难深重,若能匡复天下,早归宁定,也是大功一件。
可惜这三家气运不够,竟然被后来的司马氏摘了桃子,惹得异族入侵,几百年征伐不断。
想到魏晋南北朝那一堆烂事,李世民整个人都不爽了,再往下又想到隋炀帝那个败家子惹出来的乱子,更不爽了。
皇帝队伍里竟然有这样的人,丢脸!
我们来看课文。
水镜变换,上面只剩下一段诗句。
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
曹操在这里自问自答,人生岁月能有几何呢?就像早上的露水一样啊转瞬就干了,逝去的日子实在太多了。
慨当以慷,就是慷慨激昂地唱着歌,可是唱歌也不能排解他的忧愁,怎么办呢?那就喝酒吧,毕竟一醉解千愁。
很明显,在这两章里,曹操深深忧叹时光易逝,唯恐功业难成。
我们来简单扒一下时间线。曹操20岁举孝廉入仕,公元184年,黄巾起义,他受命征讨黄巾军,而后讨董逆、杀吕布,挟天子以令诸侯,官渡之战一举挫败四世三公的袁绍,又大破三郡乌桓,天下有其半,也算是人生赢家了。可是还有心腹大患孙权刘备啊,南方还没打下来呢,离统一还有一小半的距离。但这时候他都五十多岁了,年过半百,能不急吗?
黄巾起义!
汉武帝一下子抓住重点,莫非所谓“东汉末年分三国”便是因此?这曹操靠着讨逆发家?还挟天子以令诸侯,后代皇帝怎么那么烂?!大汉的脸都被丢尽了!
秦始皇听着水镜中的讲述,也想起了些旧事。
春秋时期,齐桓公任用管仲,听取他的建议尊王攘夷,师出有名,故而得霸主之位;
再往前的西周,周公摄政,当时有人怀疑他有谋逆之心,他并不辩解,七年后反归政于成王,成一段政治佳话。这曹操挟天子以令诸侯,料是想做齐桓、周公之类人物,但权势动人心,他到底是想做公侯,还是想做天下之主呢?
不过我们把格局打开一下,他真的只是在抒发个人的情感吗?
水镜中陡然抛出一个问题,帐中诸人都拿眼睛去看曹操。
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