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他的贡献是一方面解决了我国粮食自给自足的难题,另一方面又使全世界“饥饿的威胁在退却”,并引领了一场全球性的新的“绿色革命”。
建章宫。
刘彻还没从上一句一连串的陌生名词中反应过来,就被这一句新蹦出来的话整得差点失态:“什么玩意儿?!”
有些词听不懂没关系,但是他能听懂粮食。
大汉现下有十三个州郡,全国人丁约为5000多万,所需口粮无算,这个“袁老”竟然能解决全国性的粮食问题。
这特么......是神仙吧!
猪猪陛下双眼放光:想要!!!
秦庭。
嬴政同样触发关键词,不过他还想到了更深的一层。听仙人话里的意思,这个“世界”的范围明显比“我国”要大,使全世界饥饿的威胁退却,这是一种什么样的伟力?!
神仙也不过如此吧!!
不得不说,修仙二人组在某些时候脑回路真是惊人的相似。
农家侠魁激动得手都抖了,同弟子说话的声音直发颤:“粮食......竟然有那样好的粮食!天上也承认我农家了吗?”
仙人说得明白,这位袁老得到了什么国奖,他不是很懂这些仙人言语,但看字辨义,冠以国名的褒奖,只能说明,农家已经得到了充分的重视!
好啊...好啊......
“吾道不孤!”
唐宫。
李世民深吸一口气:“如果,如果这个人能为我大唐所用......”
长孙皇后握紧他的手,在他的手背上拍了拍:“二哥莫急,且看仙人怎么说。”
可是同任何科学研究一样,杂交水稻的发现也并非一帆风顺。
画面随着声音转换,水镜中出现一畦畦的稻田,一个穿着朴素的中青年男子带着草帽走下稻田,一行行观察着田中的稻穗,不时伸手捻起一穗仔细察看。
诸天万朝的农人发出惊叹:“这稻子长得真好啊!”
“仙人穿的衣服和我们的好像不一样啊!”
“是不一样,不过看起来很方便。”
“仙人也要跟我们一样下田吗?”
“可能吧,天上也要吃饭呢!”
......
当袁老决意将水稻杂种优势利用作为自己的攻关方向时,就必然面临挑战。大家可以看到第二节:创新是科学家的灵魂和本质。
水镜上出现几排简洁的文字。
水稻是自花授粉作物,自花授粉作物自交不退化,因而杂交稻无优势,这是明明白白写在鹰酱的大学教科书里的。
而且当时我们的教学大纲都是学隔壁老大哥,生物课本上学的就是米丘林和李森科的遗传学说,然而这俩却是学术骗子,根本不承认基因的决定作用,而老大哥呢为了占据学术制高点,帮着他们遮掩,继续鼓吹错误的学说,坑自己不说,还把我们国内的生物研究带歪了。
等等等等……
嬴政眉心微蹙:仙人说的什么?鹰……将?
刘彻怀疑自己的听力,米什么?李什么?名字怎么这般奇怪?
李世民觉得有点别扭,老大哥?这是什么称呼?这个所谓的教学大纲,为什么要用老大哥的?仙人拥有这般伟力,也会受制于人么?
在当时两个超级大国的权威论断下,袁老并没有低头,他坚定地认为,可以培育出一个雄性不育株,再用其他品种的花粉与之授粉杂交,以此产生能够用于生产的杂交种子。
汉朝,乡野。
赵过呆愣半晌,猛然低头盯着自己碗里的米饭,他在书上看过动物杂交的事例,没想到稻子也能杂交么?而且还比一般种子要好?他不禁开始思量起这法子的可行性。
秦王宫。
李斯蒙恬等近臣已经赶过来了,看着盯着水镜的君王小心翼翼地说话:“陛下,您看这仙人的法子......”
嬴政抬手制止了他们的说话:“先记下来,稍后再议。”
水镜也不知什么时候会停下来,若是因为谈话错过了什么信息,惹得仙人不高兴反为不美。
事实证明,他是对的。学术研究不在于资历,而在于自证的勇气。从这一节记述的典型事件里,我们可以看到袁老的科学家本质——不迷信权威,勇于创新。大家写作文的时候可以学习一下这个方法哦,用典型事件来刻画你要表现的人物。
比如你要写秦始皇雄才大略,你就不能只写几个形容词,要写他“奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。”让大家自己体会他有多厉害。
突然被cue的秦始皇:???
仙人知道朕?
蒙恬没想那么多,回味了一下水镜中的那几句话,咧出一个大大的笑脸:“说得好,不错,我们陛下就是这么厉害,威震四海!”
六国贵族心里有些不是滋味,这个嬴政,竟然能得到仙人的褒奖,他们复国还有希望吗?此等暴君,凭什么?苍天不公啊!
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