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1012 活着的尸体（第1页）

“神躯？”乔木一脸的不可置信。

如果不是了解吴二白的为人，他一定会问一句“你在开玩笑吧”。

“黑公主不是嫁到拉萨的，她是朝圣过程中死在珠穆朗玛峰上的，按说不会有陵墓才对。”齐三才对救了他两命的恩人耐心解释。

随后又问吴二白：“二爷怎么会觉得那是黑公主……哦，是吉祥天母的墓？吉祥天母应该只是个传说吧？”

“不是传说，”霍仙姑突然开口了，“吉祥天母是真实存在的，虽然不知道她是什么样的存在，又为什么会死。”

乔木奇怪地看向霍仙姑，一时有些摸不着头脑。

这个世界有神，他能理解。但按理说，老九门这两代人，应该是不接触这些隐秘的。这些哪怕在张家，也只有最核心的人才能接触到。

或者说，发现这些信息，应该是主角的特权。

这个墓又是怎么回事？原著中完全没有提到啊？难道又是王宗江的手笔？是鲁的手笔？

一想到这里，他立刻紧张起来了。

那边吴二白，则正在解释为什么吉祥天母是真实存在的。

故事的开头并不久远，不是什么遥远的神话时代，而是六十年代中后期。

拉萨当地不少年轻人自发组织起来，要彻底割掉高原封建农奴的尾巴。

其中一群年轻人，在破拆一座名为谢竹林的庙宇时，在一堵墙壁后面，砸出了一间密室。

密室中空空如也，只有一座古旧的天葬台。

这很奇怪。天葬台，顾名思义，自然应该在室外露天的地方，没有谁会将它建在庙宇内，更不会藏起来。

但那些年轻人没有多想，因为他们的注意力，全被天葬台上一具完好的尸体吸引了。

那是一具十二三岁女子的遗体，而且是新鲜的。

事情立刻演变成了杀人藏尸。

当时当地刚结束军管，警务部门正式组建还不到一年，可以说刑侦力量无限趋近于零。

但调查人员依然注意到一个异常：这具十几岁的女尸是新鲜的，但她身上穿的衣服却是老的，很老很老。不仅所有花纹都氧化没了，衣服本身也朽了，一碰就碎。

他们不明白凶手为什么要给被害人换上这身衣服，更想不通对方是怎么做到的。

而且他们怎么审那些僧人都审不出任何疑点，根本没人知道这座庙宇中有一间密室，更没人知道密室里有个莫名其妙的天葬台。

自然也没人知道遗体是怎么弄进去的。

之后无论怎么查，都查不到被害人的来历，当时又是个特殊的年代，百废待兴，又波澜壮阔、人心浮动，这个无头案就只能被放弃了。

那具遗体，也按照当地习俗进行天葬。

当地领导长了个心眼，没让那个庙宇的多不丹——也就是天葬师负责天葬，而是从其他庙宇请来了与新政权合作愉快的得道高僧主持。

按照习俗，送葬队伍规模越大越好，但人们找不到被害人的亲属，政府又非常尊重当地文化，就抽调了警方和一些政府工作人员参与送葬。

谁也没想到，众目睽睽之下，就在天葬仪式上，意外发生了。

那天，桑烟与哨声吸引来了秃鹰，先后飞来了足足几百只。

这一幕当时就把送葬人和天葬师惊呆了：正常的天葬要持续很多天，每次最多也就来几十只秃鹰，通常情况下只有几只、十几只。

想想也正常，高原地广人稀，本就没有多少食物。食肉的秃鹰自然分布稀疏，不然都饿死了。

可那天的数量，实在太多了。不少秃鹰甚至都无处落脚，只能在天上盘旋。很多目击者说起来，都用了“遮天蔽日”这个词。

想在一望无垠的青藏高原上用出这个词，可不容易，足以想象当时的场面有多壮观。

但这还只是开个头，真正诡异的事情还在后面。

这些秃鹰，没有一只试图进食，无论天葬师如何引导、劝说，哪怕小心翼翼地将肉条送到它们嘴边，它们都不愿意看一眼。

当时本地人就齐齐变了脸色。

死后被秃鹰分食，随秃鹰翱翔天空，在当地习俗中意味着灵魂升天。

而秃鹰拒绝食用，就代表死者罪大恶极，罪孽深重到漫天神佛没有一个愿意宽恕她。

这么多秃鹰，数以百计，却没有一只进食，这一幕把不少人都吓坏了。他们无法想象，一个看上去十三四岁的小姑娘，能犯下什么样的罪过。

那些从内地随军过去或后来支援过去的汉民自然不信这些，在当时，却也被这一幕震撼、动摇了。

天葬师无奈，召集随行僧人纷纷盘坐在天葬台周围，开始诵经。

这其实是违反流程的，诵经超度是整个天葬的第一步，喂食已经是第三步了。而且那一天，他们吟诵的也不是天葬时用的往生咒，而是七佛灭罪真言。

这个咒语的作用，是请菩萨降临，消除人间的罪孽。

那些僧人很负责。既然空行母认为亡者罪孽深重，不得超生，他们自然要试着请菩萨原谅她的罪孽。

随着七佛灭罪真言一遍遍被吟诵出来，周围的秃鹫终于有了变化。

所有的秃鹫都落到了地上，它们依旧没有进食，而是环绕着天葬台，面朝死者的方向，在众目睽睽之下，纷纷蜷缩双爪、压低脖子，将鸟头触在地上。

它们在跪拜尸体！

这一幕把所有人都吓到了，当时，在场的当地人就齐齐跪倒了。