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宋朝女性如何择偶（第1页）

宋朝女性如何择偶？

许多朋友可能都会认为，古人的婚姻大事，讲的是“父母之命，媒妁之言”，是包办婚姻，新郎、新娘结婚之前是不能见面的，所以，不可能有恋爱、有相亲。其实，这种说法有些绝对化，事实上，宋朝的年轻男女在媒人上门说亲之后，是可以提出相亲的。

我先给大家讲一个故事，这个故事记录在宋朝话本《西山一窟鬼》中。故事有点惊悚，讲的是：南宋绍兴年间，有一个叫吴洪的秀才，来临安府考取功名，却未能考中，想回家又缺乏盘缠，便在临安城内的州桥下开一个小小的学堂，收几名学生，教书度日。

这一日，吴秀才正在学堂里教书，只听得青布帘儿上铃声响，走进一个人来，原来是半年前搬走的邻居王婆。王婆是个媒人，专靠做媒为生。她这次上门，是专门来给吴秀才说亲的。

只听那王婆说：“吴小官人，喜事喜事！”

吴秀才说：“王妈妈，有何喜事？”

王婆说：“有一门亲事等着您，女方是一个叫李乐娘的小娘子，长得美丽大方，又知书识礼，租住在旧邻舍陈干娘的家里，说亲的都踏破了门槛，但李乐娘却说，我只要嫁个读书官人。这小娘子，跟秀才您正是天设地造的一对。”

吴秀才一听大喜，便拜托王婆说合，并约了一个相亲的时间。

到了相亲那天，吴秀才换了件新衣裳，早早放了学生回家，来到约定的地点——梅家桥下酒店，媒人王婆早已在酒店外候着。王婆引着吴秀才进了酒店，与陈干娘见面。

吴秀才问道：“小娘子在哪里？”

陈干娘说道：“在东阁儿里坐着呢。”

吴秀才走到东阁窗外，用舌尖舐破窗纸，忍不住喝彩：“她不是人！”

陈干娘听了吓了一跳，说：“如何不是人？”

吴秀才说：“这，分明是天上的仙女！”

原来，那李乐娘长得花容月貌，吴秀才满意得不得了，当下便从怀中掏出一支发钗，走入东阁，插在李乐娘的发髻上，定下了亲事。

过了几天，吴秀才便将李乐娘娶过门。婚后夫妻倒也恩爱，但有一年清明节，吴秀才夜间经过一个野墓园，见到墓堆中跳出一个人，听她声音，竟然是李乐娘。原来，做媒的王婆、嫁人的李乐娘，都已去世多年，吴秀才这才知道，自己竟然娶了一个鬼新娘。

这是一个《聊斋志异》式的故事。但我讲这个故事，并不是为了吓唬你，而是请你注意故事中的一个细节：吴秀才与李乐娘成亲之前，是相过亲的。相亲时，吴秀才对李乐娘很满意，将一支发钗插到李乐娘的发髻上。这是真实的宋朝婚俗。

按照宋朝的婚俗，男方与女方经媒人说亲之后，有一个相亲的程序，也就是说，双方约定一个时间，由媒人安排一个地方，让男方与女方见上一面，看看是否中意。这便是相亲。

相亲的地点，通常是女方的家里，或者找一个比较惬意的园圃、湖舫。到了约好的相亲时间，男方带着礼品，前往拜会女方。见过面，准新郎如果觉得满意，就用一支金钗插到准新娘的发上，这叫作“插钗”。《梦粱录》对此有生动记载：“婚娶之礼，先凭媒氏。……伐柯人（即媒人）两家通报，择日过帖，各以色彩衬盘、安定帖送过，方为定论。然后男家择日备酒礼诣女家，或借园圃，或湖舫内，两亲相见，谓之‘相亲’。男以酒四杯，女则添备双杯，此礼取男强女弱之意。如新人中意，即以金钗插于冠髻中，名曰‘插钗’。……既已插钗，则伐柯人通好，议定礼，往女家报定。”

说到这里，我忍不住想起那部经典的电视连续剧《新白娘子传奇》，白娘子和许相公的定情信物，也是一支金钗。可见这金钗的寓意有多好！

对于宋人来说，插钗意味着“速配成功”，可以定亲了。那如果准新郎对女方不满意呢？就给女家送彩缎两匹，这叫作“压惊”，是男方暗示这门亲事不成了，非常抱歉，送上一点礼物，表示歉意。

我觉得宋朝的这个相亲习俗很有意思，特别值得今天的电视相亲节目借鉴。比如男女嘉宾如果成功牵手，男嘉宾应该给女嘉宾插上一支发钗；如果男嘉宾拒绝给他留灯的女嘉宾，也应该送上一份礼品表达歉意。你说是不是？

宋朝也有自由恋爱。

让我再给你讲一个故事，这故事记录在另一个宋朝话本《闹樊楼多情周胜仙》中，讲的是：宋徽宗年间，东京开封府有一个年轻人，叫范二郎，兄长在樊楼内开酒肆。这一日，范二郎在樊楼边的茶坊遇见一个女孩儿，两人“四目相视，俱各有情”。

那女孩子叫周胜仙，对范二郎一见钟情，心里暗自思量：“我若能嫁得这般子弟，不知该有多好。今日错过，他日再去哪里找？可是，又如何与他搭话？”

周胜仙正想着，就听到茶坊门口叫卖声响起，原来是一个卖糖水的小贩经过。周胜仙听见，心生一计，便叫道：“卖水的，倒一盏甜蜜蜜的糖水来。”

小贩倒了一盏糖水，递给她。周胜仙接过，才尝了一口，就将装糖水的铜盂儿一丢，叫道：“好好！你居然暗算我！你知道我是谁吗？我是曹门里周大郎的女儿，我的小名叫作胜仙小娘子，今年一十八岁，不曾吃人暗算。你今天却来算计我！我是不曾嫁的女孩儿。”

范二郎在一旁听着，心中若有所思：“这小娘子言语蹊跷，分明是说与我听的。”

还没等范二郎想好如何反应，卖糖水的小贩见状着急了：“告小娘子，小人怎敢暗算？”

周胜仙说：“如何不是暗算我？盏子里有条草。”

听了两人的对话，范二郎灵机一动，也叫道：“卖水的，你给我也倒一盏甜蜜蜜的糖水来。”

卖糖水的小贩便倒了一盏糖水在手，递与范二郎。范二郎接过盏子，吃一口水，也把盏子一丢：“好好！你这个人真的是要暗算人！你知道我是谁吗？我哥哥是樊楼开酒店的，唤作范大郎，我便唤作范二郎，今年一十九岁，未曾吃人暗算。我射得好弩，打得好弹，我也不曾娶浑家。”

周胜仙听在耳里，知道范二郎的意思。只可怜那卖糖水的小贩一直被蒙在鼓里，满肚子委屈，又不敢冲着胜仙小娘子发作，只好对着范二郎诉苦：“你又是什么意思，说与我知道？指望我与你做媒？你便告到官司，我是卖水，怎敢暗算人！”

范二郎说：“你如何不暗算？我的盂儿里也有一根草叶。”

周胜仙听了，心里好生喜欢，站起身来，却只看着那卖水的小贩，说：“我要回去了。你敢随我去吗？”

范二郎一听，心里便清楚了：“她这话分明是叫我随她去。”

于是，范二郎一路跟着周胜仙，走到周家门口。胜仙入门去，却又掀起帘子，回过头来瞧他。范二郎心中喜欢，在周家门口徘徊了大半天，直到晚上，方才归家。

两个年轻人自打这次邂逅后，都得了相思病。恰好周胜仙家的隔壁有一个王婆，没错，好像古代的媒婆都姓王。这位王婆既做媒人，又会与人看脉，知人病情轻重，周家便请她过来给胜仙看病，又托她前往范家说亲。王婆来到樊楼，对范二郎的哥哥范大郎说：“曹门里周大郎家，特使我来说二郎亲事。”范大郎、范二郎听了，都很高兴。这门亲事很快就说成了，下了定礼。

这个故事里的周胜仙，虽然对卖糖水的小贩不太友好，但也算是一位敢于追求爱情的女孩。她与范二郎的婚事，也经过“父母之命，媒妁之言”的程序，但在媒人说亲之前，两个年轻人就已经相识，并且一见钟情，这才托了媒人前往说亲。

在宋朝，少男少女谈恋爱的事情应该不会很罕见，因为有好事的宋人总结了一套跟女孩子搭讪、交往的指南，用来指导小郎君追求小娘子，叫作《调光经》《爱女论》。所谓调光，即调情的意思，介绍《调光经》的宋话本说：“原来调光的人，只在初见之时，就便使个手段，便见分晓。有几般讨探之法，说与郎君听着，做子弟的牢记在心，勿忘了《调光经》。”

《调光经》告诉宋朝男孩子，遇上了心仪的女孩子，当如何上前搭讪，如何博取对方好感，如何发展感情：要“屈身下气，俯就承迎”，“先称他容貌无双，次答应殷勤第一”，“才待相交，情便十分之切，未曾执手，泪先两道而垂”，“讪语时，口要紧；刮涎处，脸须皮”，“以言词为说客，凭色眼作梯媒”，“赴幽会，多酬使婢；递消息，厚赆鸿鱼”，“见人时佯佯不睬，没人处款款言词”。

《调光经》与周胜仙的故事也告诉我们：不管是女孩子，还是男孩子，如果遇见了让自己怦然心动的意中人，可以勇敢地表白。我们要是以为宋朝人只有包办婚姻，没有爱情，没有谈情说爱，那可就误会古人了。