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第16章 考察尼泊尔参观密支那（第1页）

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汉龙对波罗浮屠考察结束后，他从雅加达直接飞往尼泊尔都加德满都，对佛祖胜进行考察。

尼泊尔位于南亚次大6与青藏高原结合区中部，由于它处于世界最高的高原边沿，因此尼泊尔全境处于多山多断裂沟壑的次高原区，它全国各的气候因海拔高度的不同而不同，各气候相差很大。

在加德满都汉龙访问了蓝比尼佛教文化研究所所长珈蓝伯，他曾经是暹罗大学巴比罗教授的同事，他是一个7o多岁的老先生。

珈蓝伯在他的办公室里接待汉龙，他们两人在沙上喝咖啡交谈。

汉龙看着珈蓝伯消瘦而苍老的面孔说：“珈蓝伯长辈！你应该是泰国人吧？你怎么到这里担任研究所所长！”

珈蓝伯慈祥笑着说：“是的！我是泰国人！很多人都认为尼泊尔跟印度差不多，尼泊尔文化就是印度文化。其实不然，尼泊尔文化更接近东南亚泰国一带的文化，尼泊尔土著语言与泰语同源，文化风俗与泰国相近，宗教信仰与泰国完全一样！其实尼泊尔及其周边、南亚次大6东北部、缅甸等区，与泰国的文化风俗也非常相似。在英国人占领南亚次大6之前，尼泊尔及其周边区、南亚次大6东北部区等与东南亚属于同一个经济文化圈，这些区人民之间往来非常紧密！因此，我在加德满都与在曼谷感觉一样，我没有出国的感觉，我只感觉自己从炎热潮湿的南方，到了凉爽和干燥的北方山区！”

“珈蓝伯所长，多谢你的介绍！你让我看到了一个真实的尼泊尔！你能给我讲讲佛祖释迦牟尼佛的事迹吗？”

“年轻人！你太客气！这个世界有很多出身不好，因此他们不想让别人知道他们的底细，以及与他们相关的事物真相！其实尼泊尔本来就是这个样子，也许几千年后，他还是这个样子！佛祖成佛之前，他是尼泊尔释迦族的王子，释迦族就是现代的塔鲁族，这个族群以种植水稻和务农为生，他们性格乐观、正直和刚猛，他们是典型东南亚种人的后裔！大约在距今42oo年前，雅利安人从南亚次大6西北部区，入侵南亚次大6北部的恒河流域平原区。由于释迦族居住处于恒河流域平原区最西端，因此释迦族先与雅利安人爆战争。由于释迦族等农耕民族需要定居务农为生，因此他们要抵抗来去自由、骑马射箭、机动性极强的雅利安游牧民族很困难！为了避免民族的重大伤亡，释迦族等农耕民族搬迁到尼泊尔等山区继续定居务农，同时农耕民族的军队可以高居临下，攻击雅利安人的军事据点和定居点！因此农耕民族能够在尼泊尔及南亚次大6东北部等区保存下来！经历几千年的战争和冲突后，雅利安人与当民族和解及融合，释迦族成为雅利安婆罗门教中第二等级即刹帝利，释迦族及众多农耕民族在尼泊尔及南亚次大6东北部成立自己的国家，与雅利安人保持和平相处。”

珈蓝伯停顿片刻，喝了咖啡后他继续说：“公元前7oo年至6oo年之间，婆罗门教融合了中东伊朗区拜火教之后，婆罗门教在南亚次大6取得迅猛展！为了抵御婆罗门教的文化入侵，保持本民族文化瑰宝，尼泊尔及南亚次大6东北部的农耕民族的知识精英们，在本土宗教gimjim即‘贞’的基础上展了沙门教和耆那教，最终释迦摩尼在沙门教和耆那教的基础上创立了佛教！佛教的伟大教义和佛祖的品行征服印度次大6，甚至整个世界！强盗只会给世界带来灾难，而不是进步！只有思想的开明、真理的广为传播才能促进人类社会的进步！我非常反感‘英国人使印度摆脱野蛮，进入文明时代’的说法！”

珈蓝伯停下喝咖啡，汉龙眼含热泪说：“尊敬珈蓝伯先生！你讲得太好了！你渊博的知识和深刻见解让我无比折服！我想去佛祖的故乡走走！你能给我一些建议吗？”

珈蓝伯放下咖啡冰，他平静望着窗外的雪上和蓝说：“喔！你不是一般的旅行者！但是我建议你像一个旅行者一样，好好欣赏这里的风光，好好品尝这些美食，看看这里风土人情！佛祖的故乡没有特别之处，它只是尼泊尔大好河山中的一块土、一个普通村落！伟大思想只存在于图书馆及智者的头脑中！”

交谈结束后，汉龙离开研究所去杜巴广场参观游玩。

杜巴广场有很多砖木结构的具有汉唐风格的古建筑群。这里有本宗教和外来宗教神殿，也有民俗消费的风情商业街，这里人神杂居，具有堂的神圣高洁，也有人间的繁华朴素，让人有一脚踏人堂，一脚仍然留在人间的感觉。

由于佛祖故乡蓝比尼距离加德满都有将近4oo公里山路，听了珈蓝伯的建议后，汉龙不想去蓝比尼参观了。

参观完加德满都的旅游景点后，汉龙乘坐国际航班飞往密支那，准备参观那里佛寺和佛塔。

汉龙参观完密支那的佛塔区和寺庙区后，汉龙去访问当佛学院的教授沙拉克。

沙拉克是一个6o多岁，一身和尚装束的老学者，巴比罗教授将萨拉克引见给汉龙。

沙拉克在他的禅房里接待汉龙，汉龙坐下后，他将一份信递给沙拉克。

沙拉克接过信件，他带上眼睛，仔细阅读巴比罗委托汉龙送给他的信件。

然后，他放下信件和眼睛微笑着对汉龙说：“喔！巴比罗教授跟我说，你是一个非常优秀华人学者！你来看望我，让我感到非常高兴！你参观过我们佛寺和佛塔吗？”

“多谢老先生接待！我刚刚参拜过！”

“喔！你有何感觉？”

汉龙思考片刻后，他平静看着沙拉克说：“沙拉克方丈！感觉你们这里的佛寺和佛塔与尼泊尔区的有些不同！我刚刚参观过爪哇岛中部的波罗浮屠塔，我感觉你们这里的佛寺和佛塔与菠萝佛塔有很多相似之处！这是为什么？”

沙拉克笑着说：“唉！汉龙先生！你的眼光确实犀利啊！我们这里的佛教建筑确实与尼泊尔的佛教建筑不同，与波罗浮屠塔很相似！这是因为在佛教诞生之前，这些佛寺和佛塔已经建成了！我们整修过这些佛寺和佛塔，我们现它们在材料、结构和建筑等方面与波罗浮屠塔一样，因此我们怀疑最初建设这些佛塔和佛寺的工匠，与建设波罗浮屠塔的工匠是同一批人！根据我们研究，这些佛塔和佛寺原来是本原始宗教gimjim教使用。佛教兴起后，它们才逐步转成了佛塔和佛寺！因为在当人眼里，他们认为gimjim教和佛教是一回事，只是佛教将道理讲得更透明！”

汉龙震惊微微点头说：“原来如此！感谢你的解答！这片土太神奇了！”

“是啊！人类本身就是神奇之中的神奇！球上有很多生物，为什么偏偏人类是这个样子？人类出了跟一般动物一样会吃喝拉撒，人类还能感知和认识这个世界，还能现事物真相和真理！也许佛主是对的，人可以修炼成佛，可以摆脱轮回，可以获得永生和极乐！”拉巴克旁若无人看着窗外郁郁葱葱的景色。

汉龙也愣愣看着窗外。