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第49章（第1页）

于是，大溪庄五个家奴因为太缺德，整个右手在大白天、众目睽睽下被火烧成灰的消息很快传遍柏溪亭，不断向外扩散，并衍生出各不同的版本，有人说是神明在惩罚他们，有人说是他们惹怒了山神。

反正都和神明有关。

李方在书院上完课回北玖里，在路上就听人说后不太相信，回到唐家跟唐启阳确认：“阳，我听人说大溪庄的家奴右手在众目睽睽之下被烧成灰，听人说你当时在场，是否为真？”

唐启阳装出强撑镇定的样子说：“是真的，我亲眼看见了！在麦地里吃青苗的牛没有人赶，自觉地离开麦地。”

李方亲口听唐启阳说不得不信，满脸疑惑：“怎么会？”他对鬼神之说持有怀疑，难道真有神明？

只是神明为何对天下苍生的苦难视而不见？

唐启阳脸上也疑惑：“会不会是山神惩罚？”他发现自己演得很自然。

李方摇头，他还是不信是神明做的，但又想不通。

唐启阳脸上担忧：“北一里的人会不会被贵族派兵围杀？”

李方比唐启阳更了解这个时代的贵族某些思想，说：“他们不敢，会祭祀求上天原谅。”

那纯属是谋求心里安慰。

唐启阳心里失望，他还希望赵桂有动作，自己趁机出手削弱贵族的势力。

李方叹气：“都说秦蛮夷，但在秦国若是有贵族放牛吃青苗也要获罪！”

唐启阳感慨：“商君变法很成功，幸运的是没有人亡政息。”

李方：“只是秦法太苛刻。”

唐启阳表达自己的观点：“世间没有完美的人和事，我觉得也没有完美的政策，亦没有完美的学说，凡事都有两面性或者多面性。”

这点李方赞同：“一个人身上同时存在善恶。”

唐启阳：“是，善和恶随着环境改变而改变……”

两个讨论起人性善恶，直至吃午饭。

大溪庄五个缺德的家奴被神明惩罚的事传得沸沸扬扬，整个邯郸城都知道。

赵桂和赵王室惊恐不已，缺德的五个家奴被杀，杀牲祭宗庙祭天地，就是没有想到赔偿被牛吃了麦苗的人家。

这令暗中关注事态发展的唐启阳和徐兰很不爽，地里的冬小麦快成熟时北一里还没有一点有关赔偿的消息，看来是不会赔偿了。

他们见过不少不平事，遇到过很多黑心的人和商家，也有过无奈。

这事虽然跟他们无关但他们不想就此算了。

于是唐启阳带陈粟驾马车进城去问铁匠大铁锅什么时候打好，在市集上让陈粟看马车，自己跟一些小商队和摊贩交谈，买一些东西，还和佩剑的游侠们交谈，跟他们说秋收时自己的农场很需要干活人手，邀请他们去打工挣钱。

游侠们表示如果缺钱会去，一个少年问唐启阳：“你收门客吗？”据说唐家的饭食很好。

自家可不养闲人，唐启阳笑说：“我不收门客，但招干活实在的人。”平原君养的门客挺多，但能用的没有几个人。

游侠们听了脸上失望，他们要是喜欢踏实干活就不会出来做游侠。

唐启阳在交谈中暗中打听赵桂府上和他的行踪，他府上位置容易打听到，行踪就不好打听。

唐启阳一连三天带陈粟进城也没有打听到赵桂的出行行踪，家里马上要收麦，于是他便让陈粟在市集看马和马车等自己，快步走到赵桂府外不远处比较隐蔽的位置，用一把旺火快速烧掉他家正中间的房屋的房顶，然后悄然离开。

他不管这把火给赵桂带来多大的恐慌，第二天大清早收麦。

大清早，徐兰和唐启阳带工具带一群人来到麦地，冬麦的麦穗长一点，颗粒饱满，让人看了高兴。

徐兰和大家割出一些位置，放下镰刀在田埂拿起一个掠子，她的左小腿用麻布缠紧，卫松几人停手看着她，唐启阳做掠子这个割麦工具的时候他们就很好奇。

陈粟他们也好奇。

徐兰在众人好奇的目光下提着掠子，斜套上绳子，没有绳子也行，走到麦子前站稳后两手一动，同时割下十几行麦子，转身将麦子倒在身后。

在场的人惊呆，卫松他们看清楚她的动作，不难做。

田埂上还有两个掠子，孙炎和陆径马上跑去各拿一个，唐启阳和他们说：“用这个工具可能割到左小腿，你们用地上的麻布缠左小腿再用。”

陆径看向其他人说：“后面还有人想试，我们小心些就行。”

孙炎不在意说：“没事，受伤也没事。”

唐启阳看着他严肃说：“这是铁具，受伤的伤口容易红肿发热，弄不好会死人！”发炎他们能治疗，但破伤风治不了。

孙炎变认真：“好吧。”

孙炎和陆径还是用麻布缠左小腿后再用掠子割麦，才割一下，他们就发现用这个工具割麦很费力，也用腰力，体力不够的人用不了。

随后卫松他们也一一试用掠子割麦，和陆径他们感觉一样，陈粟和刘青也试了试，他们费大劲才割下一行麦子，佩服看向提着掠子咔咔流畅割麦的兰从母。

其实徐兰割麦的速度不够流畅也不够快，因为割刀不够锋利，但也比用镰刀弯腰割麦强。

天色越来越亮，有人来看唐家收冬麦，在看到徐兰和另两个人割麦用的工具和割麦速度后吃惊，回去跟人说。

于是太阳刚升起，来看热闹的人络绎不绝，唐启阳边抱麦子上马车边给人解答，并叫大家不要打扰和靠近用掠子割麦的人，不然他们会分心，可能割到小腿。