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民间闻之,啧啧称奇,纷纷好奇猜测那真人身份。
直到数日后,有昌兴城百姓投奔西山亲戚,一个足以载入地方志的传奇故事,终于广为人知。
大家这才方知,云极观所迎真人,究竟是谁!
一时间,云极观香火大盛。
却说云极观将衍真遗蜕迎回山门之后,便补齐名册,坐龛而葬。
第二日,云极观主弘真子授法箓证其法职,名所录之神界,以通达神灵。
云上大殿三清神像下侧右侧边缘,悄然多了一座牌位。
上书:云极衍真真人。
当天早课,都讲觉真子坐在三清神像下,讲授云极道经。
入夜,觉真子守殿,授内门弟子不传之法!
与此同时。
以香火为镜的莫川,听着觉真子授法,心中感慨万千。
今天一早醒来,他就现飨祭道炉,再添一道香火。
且这道香火远之前总和。
当时,他就有所猜测,此时一瞧,果然如他所想。
简直堪称意外之喜!
“云极观啊云极观,贫道借你弟子躯体,成你道观名望,学点道法,也是理应之义!”
莫川自我开解一声,随即聚精会神,听觉真子授法起来。
这一听,便入了神。
等回过神来,已至深夜。
莫川略一整理这才现,扶鸾观道统衰微,实属必然。
大道好生,诱人垂法。
然而道途虽多,真正走得通的,却少之又少。
扶鸾观道统,终究旁门左道了些。
所谓降乩之法,全赖祖师爷一人伟力。
谋的是一人得道鸡犬升天!
莫川甚至怀疑,创建扶鸾观之人,是不是因为道途无望,故而转修鬼仙。
又鉴香火之道,集全观之力,供给一身。
这法门虽有诈骗嫌疑,不过,却颇得三分传销精髓,门下弟子皆可遗形为鬼仙。
所以即便门中有人察觉不对,也无法回头,只能继续维持谎言。
至于此法究竟是不是邪术?
这就不好说了。
修道,本就是夺天地之造化。
夺松栢,为绝粒;
夺金石,为炼丹;
夺水玉流珠,为阴鼎阳炉之双修;
夺素文丹箓,为檄召鬼神;
诸如此类,不胜枚举。
既然如此,这里面哪个是正法?哪个又是邪法?
所以云极观的观念是,法不在正邪,在乎于言行也!
这倒是和扶鸾观不谋而合。
回归正题。
云极观道统,乃是三景道。
此为夺日月辰三光之造化!
所以又名:三奔术,三光法。
此道脱胎于二景道。
所谓二景道,又名:奔二景、存日月在泥丸法、服日月芒法。
讲究的是日光炼魂,月芒养魄,重神轻形。
云极观祖师,引入太平辰道,以辰光炼体,讲究炼神存形,走四平八稳路子。
若寿元耗尽,还可转修阴神之法。
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