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吉位（第1页）

回至家中后，马上选吉方位，供神案，摆好烛台，香炉，酒杯，供品，香花，一切准备妥后，将神像供于正中，念请神咒，请神文，用点三柱清香，这才是最完全的请神入家的仪式.

第四:要准备好法印，没有法印，那么你写符就相当于没有公章，神仙如何为你做事.

第五:准备好黄纸，红纸，狼毫毛笔，砚台，松香墨，文房四宝越古老越好.

第六:必须将以上物品炼化四十九天方可通灵性.

第七:平常时，要把各路神仙的名称，神号，性格，爱好等熟记于心，便于日后书符时清楚请哪个神做哪些事情，比如你想驱病，则请九天玄女，如请来雷公电母，那就大错特错了.

第八:符咒术有些方面涉及到阴阳五行八卦的知识，要经常学习.最好懂周易为佳.

以上是讲你学习符咒术的最初准备的工作，必须做好.诚心感动天，未学已通神.

第二课:写符时须注意的事项及秘决

第一节画符秘法

一，符缘

符咒法术家，不同于凡家，所用符法器物必须经过祭炼，注入灵气灵光才能使用。具体如何祭炼将在后面叙述。画符前应先念敕水咒，敕砚咒，敕笔咒，敕墨咒，敕纸咒，然后烧香诚心祈祷。取笔雄姿，眼开全不注视纸心，松静心身，凝神注于笔峰，才开始运气念咒画符。念咒画符一气呵成，不可间断，错乱。不能与人说话，更不能心神不定，否则符咒不灵。初修习时可口中含水，符画好后，将姿势威灵入符胆，持符在香炉之前置举时，其姿势更应雄风，以降龙伏虎，鬼神伏藏之力注入符咒之中。念咒时应咒从心出，非于口舌之间念念了事。

二，符仪

符咒法术忌用刑破日，最佳时为阴阳交接，灵气最显的亥时，基次是子午卯酉时亦可，每年农历四日不可施法画符，当慎之。当然，如果法术高强，也可不拘时日。

画符时左手结印，即将左手食指向内卷曲，指端置于大拇指靠近虎口侧的根部，拇指掐在无名指根处，其余三指自然伸直，轻轻按在符纸上，右手执笔，神意，气力，目光完全投注于笔峰与纸之间。书符时不可有鸡犬血光之物及经期妇女近前。（妇女修炼应避开经期）

三，咒秘

修炼符咒法术，应熟悉天地间日月星辰风云雷电，阴阳五行，山川河流之灵气力场，以古人说，它们相应都有神灵神职。古有万物有灵之说，因为在符咒之内都有请各方大小神灵及神兵鬼将之意。

符咒法术多允邀请主神借兵将相助护法，接着请属下神兵神将相助，打鬼斩煞，祛疾镇宅，消灾解厄。所以法术有效否与鬼神之是否熟悉息息相关。咒自心出，符由心写，如此才能动天地而惊鬼神。咒语结句如“奉太乙真人急急如律令“是咒的敕令句，再如“奉九天玄女神兵火急如律令“等等是告诉神兵神将，说明术若是奉某某神灵所定的敕令叫他们行事的。要他们急依照，天律敕令而兴兵不可怠慢。“急急如律令““神兵火急如律令“，是押咒之句。一般说人要驱使神鬼兵将是不可能的，他们不听从，必须奉太上老君，太乙真人，瑶池金母，九天玄女的神威才能伏从你的命令。咒语的结构是先请主神或下级神，次嘱他们干什么事，最后对他们说奉某某敕令执行符令，要他们依照所敕的律令急敕进行。

四，符咒诀的关系

符为法术之魂，咒为法术之魄，诀手印和身印为法为法术之形。

第二节书符秘诀

一、画符程序

书符有一定之式，并非随便可以为之，常人不可为胡乱书即成，及不免贻笑大方。

书符之前，必须吃斋沐浴，洗手嗽口，这是虔诚的表示。后将案桌置于大厅门外，清静之地，或神像之前。备置书符的工具（笔，黑，纸，砚，水，株砂），烛台，香，花，茶，果，想茗，桌围，拜垫，慈怀普度，打开灵符部，端放于香炉后，焚香路拜天地神祈，向神明或上天祷台表明为何事，如消灾解厄，或医病作法等，然后咒水咒朱（墨），咒笔，咒纸，而后念咒书符。书符时必须意念集中，一气呵成，不能有杂念，不可停顿，这样符篆才会生神奇效力。决非随时随地，随意随手能操笔书符的。古人所谓“一诚可感格天地鬼神。“

将符书好之后，将笔反向，以全身之精气全神贯注在笔头，用笔头，撞符纸三次，（由下往上撞）然后用剑指或金刚掼敕符，敕符时，手指要用力，要有一种仿佛接受神力指三次，如此才算是功德圆满。根据需要还必须加盖印章。（注：安胎符千万不能倒跺笔头，切记！！！）。

灵符用后，效果良好，则必须“谢符“，所谓“谢符“，只是一种仪式，略备四果，清香，清茶，感谢诸神恩师的佑助，不求铺张浪费，最重要是心诚，意要真，简单隆重的仪式，最表达主人心诚之意。