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第72章 祖师巫仙人（第1页）
既然蛇老说时机一到，自有名师。
寒生不再勉强，拱手一拜，客气地说：
“蛇老，那就请你跟我们讲一讲五毒教吧！”
白灵蛇故意卖了个关子：
“你们当真想知道？”
仰小瓜叫道：
“我的蛇老。”
“我祝你早日修成正果，位列仙班！”
“呼风唤雨，成天上飞龙。”
“你就快说吧。”
听了一些好话，白灵蛇方才开始讲述。
它作为五毒教的灵蛇，存世时间长，知道很多秘闻：
“五毒圣教拜蚩尤大帝。”
“蚩尤大帝是上古战神，是无敌的兵神。是苗疆最强大的力量的代表。”
“创派祖师爷跟随着蚩尤大帝，征战四方，无比崇拜蚩尤大帝。”
“另外，还拜五位圣虫。”
“也就是十万大山之中的蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍、壁虎为五毒教的圣虫。”
仰小瓜充满好奇心，问：
“咱们苗人常喊：蚩尤帝魂照苗疆。”
“五毒圣虫养神蛊！”
“莫非源自五毒教。”
白灵蛇呵呵一笑，颇为自豪地说：
“没错，就是受到五毒圣教的影响。”
“创派祖师是蚩尤大帝手下一名巫师。”
“专门对付山中毒虫，击杀各种猛兽。”
“最终结合巫术，创出了蛊术一门。”
“有蛊之后。”
“虽弱者亦可击败强者！”
“虽是毒虫亦可为自己所用。”
“而后，苗疆蛊术历经千年，经久不衰。”
自苗疆蛊术出现之后。
大多数苗人利用毒虫养蛊。
目的是守护家园，防止盗匪抢夺财宝。
与恶劣的生存环境抗争。
但林子大什么鸟都有。
架不住有歹人，利用毒蛊谋财害命，蛊惑人心。
蛊术外溢之后，华夏九州皆有人养蛊。
后来，历史上出现了几次大的巫蛊之祸。
后人渐渐谈蛊色变。
而湘西蛊毒，也笼上一层神秘而恐怖的色彩。
事实上，养一只蛊虫费时费力费钱。
苗人也不会因为一点小事，就对人放蛊。
纯属吃饱撑着。
寒生相信白灵蛇这番话有美化的成分，但事实不会有太大偏差，不由感慨：
“没想到源头在这里。不知这位祖师爷可留下名号。”
白灵蛇说：
“具体的名讳已经无人知晓。”
“但是，蚩尤大帝赐他以巫为姓。”
“所以后来，五毒圣教弟子都称其为巫仙人。”
“认为他的本领出凡人，到达仙人的水准。”
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...
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