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第九十七章 娶妻纳妾世风下新学革新窦文林（第1页）

于是，公元1429年，明朝历史上动了中国有史以来第一次大规模针对此不正歪风的清扫运动。

当其冲的就是南北两京，以及其他各个大城市。

不但查封了大批的青楼妓院，而且还废除了之前的官妓制度，严禁各级官员狎妓。

此次行动，主要针对的是官员，因此对于民间仍然持开放态度。

正所谓上有政策，下有对策，明宣宗如此大力度的清扫，最终却以失败而告终，也仅仅是起到了一些震慑百官的作用，治标不治本而已。

纠其失败原因，主要也在于明朝的婚姻制度。

古时候娶妻纳妾有非常严厉的规定，明朝更是如此。

朱元璋在位时，颁布《大明律》，其中户律第十条这样规定凡府州县亲民官，任内娶部民妇女为妻、妾者，杖八十。

什么意思？

就是说明朝的官员不能随意纳妾，更不能纳辖区内的女子为妻妾。

一品大员才有资格纳两房妾室。

普通老百姓则不准纳妾，只有年过四十仍然没有子嗣的，才可以纳一个妾室。

中国古代，一直以来，都是男女不平等的时代，罪犯以及犯官之女眷，只能沦为官府生钱的工具，而官员在权、利和欲的驱使下，大行狎妓之风。

狡猾的官员对付明宣宗的办法，就是修改纳妾制度的相关规定，整个一副权力在手，小妾我有的嚣张嘴脸。

他们根据各级官员的大小，增加了纳妾的人数，非但当官的可以纳妾，就连民间的士绅地主，只要有条件的人也可以纳妾。

长此以往，到了明中后期，纳妾制度就完全成了一纸空文。

许多官宦肆无忌惮，甚至总喜欢纳青楼风月场所的女子为妾，只不过让她们换了个地方而已，换汤不换药。

大明岛之南洋大明，建国后，很多地方承袭原明规制。

这官宦及士绅子弟狎妓之风并未有任何正向改观。

加之大明岛地处东南亚，人口构成虽以汉人为主，但除原大6南部沿海跟随迁居百姓外，亦有大批南洋华人族群存在。

这些族群，世受南亚阿拉伯人、南亚土着及西欧殖民者宗教、文化影响，生活习惯与家庭伦理礼教更加开放。

所以，这教坊司与达官显贵、王公贵族之间的关系就更显暧昧，勾连一气了。

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下午三时许，刘德海回宫复命，亦拟好恩旨，晓谕后宫，薛贵人之事，至此不再话下。

朱天宇待刘德海回职后，于傍晚又召见了礼部左侍郎窦文林。

礼部自本年八月秋闱事毕后，暂无大的差事公干。

于此时，朱天宇借机推动朝廷人才选拔改革，正合时宜，亦是打年初就计划好的一项朝廷重要举措。

此次革新主要有三要点。

一，由礼部左侍郎窦文林主持，除日常文试科举主线外，增设新学十三科。

分别为测量学、航海学、商学、物理学、会计学、几何学、外语、化学、天文学、实验哲学、解剖学、植物学、地质学。

二，礼部结合市舶司，由海外采购遴选荷兰语本相关学科教材资料。

并着手筹措高薪聘请百位各学科荷兰籍教师。

以期能通过此举，快完善汉语译本西学科目教案校勘事。