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谁知陆奶奶是个心肠不好的，原主去当兵了，她没履行承诺好好地待陆荷，把陆荷当奴仆使唤，洗衣做饭，挑水砍柴……样样都要做，还动不动就骂就打。

后来陆荷出落得挺好看，亭亭玉立，被一个喜好美色的地主看上了要她做妾。

陆奶奶动了心思，收了高价聘礼把陆荷嫁给了周地主。

那周地主快五十了，年纪大得都可以给陆荷当爷爷了，听说还有虐待人的怪癖，陆荷当然不愿意嫁给他。

可她没办法，被迷晕了后穿上嫁衣，一顶小轿就给抬到了周地主家。

不出一年，陆荷不堪受辱，选择了自尽。

原主运气好，没死在战场上，回乡时，已经是五年后，他专门给妹妹带了一只金簪子，想着妹妹到了说亲的年纪，金簪子要留给妹妹做嫁妆，嫁妆即是妹妹在婆家的底气。

可等他回来，没见到妹妹，只见到了妹妹的坟茔。

陆家一家人做的丧尽天良的事人尽皆知，稍微一打听，原主就知道到底是怎么回事了。

他提刀先上了周地主家，砍了周地主的命根子，还收集了周地主欺压百姓，敛不义之财的证据，一举把周地主给送进了大牢里。

接着上了陆家，逼着陆奶奶把收的高价彩礼，也是他妹妹的卖身钱，卖命钱给拿出来，在村长的见证下，和陆家正式断亲，从此和陆家再无干系。

这事当时闹得沸沸扬扬，有佩服原主是个真汉子的，能为妹妹这么出头，也有谴责他不孝，居然敢断亲的。

不管外人怎么说，原主一概不理。

原主一直没成家，一个人过活，主要是没人敢嫁他，本来就八字硬，又是上过战场杀过人的，身上煞气重的很，等闲谁敢嫁他，都怕被克死了。

父母双亡，妹妹也死了，更是坐实了原主命硬的传言，这么克亲，想必也是克妻的。

而原主也没娶亲的想法，他一个人过惯了。

直到今年，原主到了官配的年纪，这下无论原主是愿意还是不愿意，都得有一个妻子或者夫郎了。

五天前，原主上山打猎，下山太晚了，没看清路，一脚踩空，从山坡上摔下来，摔到脑袋，当场就没气了。

陆远就是在那个时候穿越过来的。

按照这里的习俗，这个叫梧哥儿的哥儿就是自己的夫郎了，还是官府做媒，不能轻易拒绝的媒，除非一方有不能不拒绝的理由，比如不能生育什么的，不然是不可以拒绝的，必须得接受。

陆远想了想，他是绝不想背上不举的名声，从此以后，走到哪儿都受人嘲笑和怜悯的。

至于说人家哥儿身体有什么毛病，那更不行了。

怎么能去糟践哥儿的名声呢。

这里的哥儿的名声和女子一样，都十分重要，一旦名声没了，就等同于逼迫他们去死，而且哥儿能不能生育其实是可以看出来的，哥儿耳后有花纹，花纹的颜色越鲜艳，一般生育能力就越强。

陆远虽然还没见过梧哥儿耳后的花纹，可即使花纹的颜色真的很淡，也不排除调养调养就具备生育能力的情况，因为有不少的哥儿就是这样的情况。

而且出嫁了的女子和夫郎基本上就是夫家的所有物了，和娘家是没什么关系的，要是被休弃的话，是走投无路的，即使是和离，除了那些真心心疼自家孩子的，也有不少人家视之为耻辱，耻于家里有这么个人。

陆远虽然不知道梧哥儿家里的详细情况，可从梧哥儿的穿着打扮上可以看出来，他在家的处境一定不会好到哪里去，不然不会拖到了二十岁等官配。

要知道一般等官配没成家的单身汉多是有这样那样的问题的，残疾，酗酒，无赖，暴力等等，没几个是良人。

就连原主，身上都还背了个天煞孤星的名声。

本是大喜的日子，事先没找人通个气，商量一下要不要办婚礼，也没来个人送送，甚至连身得体的新衣裳都没给准备，一个小包袱就把人给打发出来了，这样的人家怎么可能是会待人好的。