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第87章 内腑修行五脏为先（第1页）

“这就是内力嘛！”

杜克感受着体内的那股热息，自言自语的同时，也是抬起爪子，运转内力于爪垫之上。

随着白猫运力于爪，登时便有无形气劲缭绕其上。

其质爆裂如火，其形多变如水，其态宛若疾风。

盯着自己爪子上的无形气劲，杜克也是呢喃自语道“耗费了这么多的时间，终于到了这一步了！”

“我现在也算是初具战力了，再遇到之前的清玄门那样的人，也不用躲躲藏藏的行事了。”

“接下来便是养息于内，孕养五脏了！”

当武道修为达到了内腑境，也代表着武者已经初步具备了一定程度的战力。

内力加持之下，武道招式的杀伤和破坏力远胜从前，不可同日而语。

这就好比从冷兵器升格到了热武器一般，武道威力不可同日而语。

而内腑境的修炼，分为三个重点。

其一，自然是壮大内力。使得经脉之内，内力充盈，挥手投足间，内力自溢。

其二，便是孕养内脏。毕竟内腑境中，五脏的孕养最为关键。

其三，内腑境圆满，内脏催生特殊元气和内力相合，化内力为真气。

凡俗武者在内腑境一般以壮大内力为主，孕养五脏为辅，重内力修行，轻五脏孕养。

但是在苏家的仙武策中记载武者在内腑境中，主要就是孕养强化内脏，内力反倒是其次。

这和寻常武者有很大的不同。

其中最主要的是凡俗武者没考虑过以武入道这件事，只是想要不断地提升战力。

能够快的将战力变现才是他们的主要目的，所以凡俗武者在内腑境主要考虑内里的孕养。

可是苏家子弟不同，苏家子弟在后天武道四境中的修行，是为了将来的以武入道，所以内力孕养反倒在其次。

内脏以五脏心肝脾肺肾为主，五脏和五行相合，五脏又和眼耳口鼻舌相连。

内腑孕养五脏，需从五行下手。

心属火，肝属木，脾属土，肺属金，肾属水。

要针对五脏对应五行进行强化孕养，吸收五行精粹，按照五行生克进行强化孕养。

并且因为孕养五脏的次序以五行相生为主，所以一旦选中了最先要孕养的五脏，便要根据五行相生的顺序孕养下去。

其中，以金生水，水生木，木生火，火生土，土生金顺序作为参考。

当五脏孕养完毕，便可以勾连五脏五行，催内脏元气，元气和内力相互融合，从而衍生出真气。

五脏境界的脏腑的培养，会大大的影响到眼耳口鼻舌这五种感官。

具体表现便是强化眼耳口鼻舌五感。

值得一提的是，内腑境选择的第一个孕养的内脏的五行属性会影响到进阶先天后的功法选择和玄劲属性。

若是从心脏开始，接近先天的时候，选择功法和玄劲属性很大方面就偏向火行。

其他内脏也是以此类推。

杜克在内腑境的修炼也是如此，以五脏孕养为主，内力修炼为辅。

毕竟内腑境的武道极境成就五庙藏神的前置条件，便需要孕养内脏到圆满。

不然的话根本无法修炼这一武道极境成就。

脑海中过了一遍仙武策上记载的关于内腑境的修炼要点以后，杜克也是爪子一翻，散去内力，自言自语道“看来接下来要搞一批五行精粹还有蕴养内力的丹药了。”

“也不知道千岁岁能不能从城主府那边给我搞过来。”

“蕴养强化内力的丹药还好说，茂城也是有着凡人武者的，丹药自然有渠道，就是这五行精粹，有点难说了。”

“五行精粹凡俗难得，也不知道千岁岁那边搞不搞得来。”

“除此以外，就是内腑境和真气境的极境丹的丹方了，也不知道孙博士有没有回归苏府，带回丹方。”

“虎豹桩现在对我已经无用，最多和封妖冥想观相互配合，继续强化肉身。”

“可是我肉身除去内脏以外，已经接近圆满，虎豹桩起到的效力微乎其微，我需要更进一步的功法才行。”

“想要继续向下修行，我只能回返苏府了。”

自言自语间，杜克也走出了杂物间，看了眼外面天色，明月西垂，天色昏暗，已经接近黎明时分了。

“不知不觉一夜已经过去了。”