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学佛 费钱的骑兵和君王必修课佞佛（第1页）

袁充见孙女对林邑国十分感兴趣的样子，笑道“林邑瘴气极多，且自林邑往南便都是昆仑奴，你若是想要沉香木和玳瑁，阿翁这里有不少，回头都送到你那里。”

昆仑奴

因为昆仑是黑的意思，之前沈舒也一直以为昆仑奴是前世熟知的黑人，后来当沈舒真正见到昆仑奴的时候才知道他们并非遥远大6上的另一个种族，而是天竺和再往南的原住民。

因生活在热带的关系，他们皮肤黝黑，沦为入侵者的奴隶后被贩卖入华夏，这才是真正的昆仑奴。

此时的南雍汉人不说看低昆仑奴，就是对已经入侵中原多年的北魏鲜卑也依旧清高自持。

所以沈舒对袁充的态度并不奇怪，但来自后世的她更清楚开放的重要性。

“阿翁，我觉得吉贝布很好啊，为什么大家都不用”沈舒将自己得到的吉贝布递给袁充。

听到这话袁充直接笑了“吉贝是贡品，普通人如何能用”

沈舒这个回答好棒，让人无法反驳

“为何大家不种吉贝”沈舒继续道。

袁充笑得更大声了“阿贞，你可能不知吉贝究竟是何物。在林邑、高昌等地只有王室能穿吉贝布，天竺更是将吉贝看作与丝绸等价售卖。”

之前沈舒知道吉贝在这个世界价格不菲，却不想会和丝绸等平。

她不知道这中间到底哪里出了问题，后世丝绸的价格可是棉布的几倍甚至几十倍都不止。

是产量问题还是纺织技术的问题

可这都不能否定棉花本身的价值。

没错，她就是不死心。

见孙女天真，袁充也不打击孩子，只是提醒道“阿贞，你耕种过吗种吉贝树可不是栽下去就行了，你就算找来了吉贝树，又能将它在南雍种活吗”

这话说中了沈舒的痛处，她没种过地，她很小的时候家里就没地种了，别说种棉花，就是种小麦水稻这些基础作物她都一窍不通。

所以小说中写主角一穿越就找到土豆、红薯和棉花，产量翻倍，让古代人民都吃饱饭，然后被朝廷赏识，大杀四方的故事好像在她这一步都迈不下去

“那我就让人将林邑国会种吉贝树的百姓一起带来。”沈舒只消沉了一瞬间，就立刻换了思路。

专业的事交给专业的人去做不就好了

袁充笑了“随你吧。”孙女感兴趣他也不阻止，种吉贝多小的事，就算不成也不过是费些钱而已。

在袁充这里，孩子执拗也没关系，让她撞个南墙自然会回头。

沈舒高兴了。

“阿翁，我想买马匹和奴隶。”沈舒又道，这个开支很大，她是有封邑但她人在袁家，封邑却是沈靖给她管着的，所以她要花钱，还是要获得袁充的同意。

这点其实让沈舒很受束缚。

“马匹外面能有什么好马我已经让人给你挑了个小马驹放在建康城外的庄子里，你以后学骑马可以去那里。”袁充道。

时下建康城种基本上无人骑马，不管是男子还是女子都坐犊车，前些年甚至还出了士族子弟将马误以为是虎的笑话。

袁充不希望孙女长成五谷不分，不识虎马的蠢货，加之孙女身子不好，骑马又能强身，所以他特地让人给孙女挑了小马驹练习骑术。

“多谢阿翁。”沈舒听后眼前一亮。

虽然她和袁充在以后的职业规划上很有矛盾，但她不得不说袁充的教育比大部分家长要开放。除去骑术，袁充还给她找了习武的女师，据说人正在来建康的路上。

因为难产而亡的小女儿和抑郁而终的妻子，袁充对女子并没有后世以柔弱为美的畸形审美观念，相反他认为女子有个康健的身体才最重要。

“我想购马也不是为了自己骑射，我想要有自己的部曲。”沈舒知道在这点上自己不可能瞒着袁充，也没打算瞒着。

私人武装的建设很麻烦，最起码的教官的人选她这就没有，这些就要袁充帮她了。

这话直接让袁充笑了，他揉了揉孙女的头“阿贞，你知道养一个骑士要花多少钱吗”

沈舒摇摇头，她知道养骑兵贵，但不知道到底有多贵，她对这个时代的金钱概念不高。

“一马日支粟一斗，一月三百，六个月一十八石。”袁充道，“而一个普通兵士一日只要军粮两升，也就是说一马一日吃的粮就是五个兵士的量。”

“通常情况下，一个骑士要配马匹两到三匹，抛开马鞍这些不算，只粮草你就承受不来。”袁充说道，“时到今日，袁氏也不过有战马百匹左右。”

当然这也是袁氏遭逢大难已经没落和南雍偏安一隅，士族只知清谈不知战事，有很大关系。

现在部曲最多的，反而是沈靖这些刚刚以武晋升的君侯。