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第85节（第3页）

辰义大师叹口气道：“贫僧本想着以这孩子的尸骨为缘，给他在此做四十九日的法事，祈愿他极乐。如今若如施主所言，一个与小生灵没有关系的木盒无法作为缘物，不如施主把孩子的名姓与生辰写下放入。”

沈宝用从怀中掏出一个荷包，那里有用红线缠着的一节指长的一小撮儿头发，那是沈宝用留下的沈思时的胎发。

希望的破灭，无法进行下去的自欺欺人，令撑着沈宝用的信念轰然倒塌。

她抓着这属于沈思时的唯一一物，痛哭起来，哭得肝肠寸断。这是沈宝用在沈思时死后，第一次痛痛快快地哭出来，也是她在心里与这个无缘的孩子做着最后的告别。

辰义大师没有劝她，只准备着法事器皿。

作者有话说：

第89章

沈宝用哭了一大场，宣泄着这些日子以来隐忍的所有情绪，然后在辰义大师做法事的时候，全程配合。

她被破庙遮风挡雨的时候没有敬谢过神佛，那时于沈宝用来说，庙宇是免于风霜雪雨的顶上一片瓦，里面的神台是容身的床榻，而高大的站立的神像是挡着烈日照进来晃眼用的，躺倒的则是最好的挡风背靠。

那时她得到神佛的庇佑最多，却觉得理所当然，也从来不存敬意不怀惧意。

此刻，沈宝用难得的在佛像前跪了下来。整个法事过程，她完全按照辰义大师所说的去做，难得在拜佛一事上如此听话，要知道，程烟舟来漳泮山的那几次，她一次都没有跟来过。

沈宝用看着宝相庄严的佛像，她暗想，是否因为自己不敬不信才有了坎坷悲惨的命运，才让她失亲至此。

她把自己的疑问说了出来，辰义大师言：“神佛从不会因你信与不信，拜与不拜而怪责，施主从心就好。”

沈宝用又问：“是不是我的亲人，对我好的人都会受我之克。”

辰义大师：“本寺确有批命一说，每望日贫僧都会亲自批命于有缘人，就在前几日，有位女施主来问出远门多年未归的儿子是否平安，是否还有归来的一日。贫僧虽要了她与那孩子的八字，但并没有批算，贫僧告诉她，她的孩子活得很好，终有一日会回来与她团聚的。”

“大师颇会宽慰人，大师的意思我明白了，不过还是请大师批几句给我吧，我也想像那位盼儿归的母亲一样，有个盼头。”

辰义大师没迟疑地马上问道：“施主的生辰八字？”

“我自幼父母双亡，并不知自己的生辰，后来被收养，是养父给我定了一天，是不准的，所以，还是不行吧，在第一步上就卡住了。”

辰义大师不为所动，还是那个样子，道：“被人收养，重新拥有家人乃是施主的机缘，是注定的，在那之后所定的生辰就是施主你的生辰，它属于你，你也属于它，报上无妨。”

“大师刚才说，报了不是也不会批算的吗，何必多此一举？”

辰义大师：“为了信，信则灵。”

“我终于明白，您为什么能活到如此高寿，为什么是被人顶礼膜拜的高僧了。”

沈宝用把养父定下的她的生辰报给了辰义大师，几乎没有迟疑，大师道：“施主先苦后甜，家人、爱人、挚友都会有，且命岁长久。”

沈宝用听后道：“好，我信了。”

但她在法事结束时，把孩子的胎发要了回来，她说：“比起被供起来，还是留在我身边吧。”

辰义大师很少碰到这样的人，但凡能爬到潮泮山来见他的，都是虔诚的佛教徒，至少是坚定的信仰者，而皇上与这位贵妃娘娘都不是，连边都不沾。

皇上为了骗住贵妃，并不忌讳拿帝王杀戮来威胁僧人，拿神佛来行欺骗之举，而贵妃连法事里最重要的一环，缘物都被她拿走了，可见她虽全程配合，看似虔诚，实则还是不信的。

辰义大师已知自己的命数，他是活不到百岁的，在人生的最后几年里，他唯一的信念就是劝人向善，普渡众生。但他从不强人所难，他承认有的人是渡不了的，需自悟才可。

沈宝用收好胎发，走出了闭关室，一出来她就看到了薄且。

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