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第74章 车马很慢（第1页）

前文再续，书接上一回。

前边讲到老道长让凌轩请来凌家三叔四叔到松谷草堂的后院侧厅，五人围坐一起论凌家族人入滇之事。

老道长建议凌家在入滇后，要尽可能地享受朝廷关于入滇移民的政策优惠；务必学习耕种，至于暂时不懂耕种，无须担心，到时可以先雇用别人代为耕种，族人从旁学习。

关于营商方面，老道长告诉他们，可以从纳米中盐的盐业优惠政策着手，除了在商业有一定规模又较近中原的昆明、大理的设点营商外，族人一定要走明代最兴盛的茶马古道。

老道长建议凌家族人依山而居，广种茶树，以后兼营茶业。

老道长还让凌家族人以后时机到了，在云南参与投资开采储藏量丰富的铜、锡、铅、银等矿产，说这样可以迅积累家族财富。

老道长说，凌家族人渔樵耕读，再加上营商亨通，基本上可以保证一个家族向好的方向展。

三叔听到这里，对老道长说：我们一行人离家近十天了，不知家里有什么消息？不知朝廷的诏书下了没有呢？

老道长说：不要急，朝廷诏书即使已下，也有一个层层传递、宣传、执行的过程。可以今天就着人回家看看，其他人且在山上等消息，再作决定。

三叔立即让四叔立即带上一个年长的凌家子弟，让采药人带领，下山寻一骡车，赶紧回家看看有无消息，并且将山上老道长的话，告诉家中长辈。

四叔听了就立即向老道长告别，两人以最快的度赶往家中。

话说明代的交通工具有轿子、车马、舟船三种。

轿子在城镇的使用十分普遍，在一些旅游胜地、还有一些交通不便的地方，均采用轿子作为交通工具。那时不但是客商、行人、货物、行李，都会用轿子来用交通运输工具。

车马作为交通工具，南北有不同，北方少河、城市间多旷野平原，用车马行走十分方便；而南方多河、路窄多丘陵，南方的交通还是以船为主；南方也有一些独轮小车，但少见大车的，这就像北方人在北方，见不到大船一样。

在明代，对马、骡、驴的使用，有严格规定。

马属于贵重的动物，需要马鞍等一系列配置，所以就算是官员也甚少使用。

民间多用骡、驴，骡、驴可用作拉车，也可作骑行。

乡村还有骑牛的。古时乡村人家婚娶，有钱的人家请轿子接新娘，而没钱的人家，新郎拉上一只牛或牛车去接新娘回家，新娘骑牛到男方家庭也是十分普遍的事情。

舟船自古在南方使用十分普遍。

唐朝的杜甫在《绝句》里写道：

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

这里的“门泊东吴万里船”就是指自万里以外的东吴远行而来的船只。

明代的江南，船是最重要的交通工具。

船的使用也有南北之分，以苏州为界，可见其南北的不同。

苏州以北，船只是白天行驶，无夜行之船；而苏州以南，船泊是昼夜不息，其中很多是固定航班的，人们可以根据不同的终点，选择搭乘。

那个时候的夜船，更是灯光通明，善言之人，在船中高谈阔论；不善言者，则垂聆听；那时候，夜船像茶馆酒楼一样，成了人们交流信息的重要场所。

古代的船只，像现代的公交车般普遍，承载着人们出行的任务。

话说四叔和一位凌家子弟，下山寻一骡车，也是为了保存体力，到了有河流的地方，骡车就不过河了，四叔他们就要结骡车的帐，乘船到对面河岸后，继续租骡、驴车前行。

他们两个人的话，这样一路搭搭乘乘，节省体力，也总比步行快得多。

凌家族人一行人来黄山，这样离家十日，就与家中信息相隔不通；这些与我在现代时，一个手机就可以搞定的小事，真是天壤之别。

从前的确是车马很慢，书信也很远。