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纯洁与永恒与爱的圣花4（第2页）

那天是复活节节日。

博斯沃思村解除长期禁食白肉与红肉的诫令后，在一年中最为饥饿的隆冬，村民开始准备丰盛的食物庆祝复活节日。

修道院也为了庆祝人子复活的节日，狄安娜将采撷的纯白百合花制作成花环，挂在栅栏前，表示庆贺人子的复活。

【白百合】，意为【未受诱惑的纯性】，它是象征圣母玛利亚的纯洁之花。

只不过，那一年的复活节异常特殊——

就在狄安娜以为一切与往年似乎没什么不同时，那个少女来到了博斯沃思村。

少女应该是无意间流浪到了这里，然后就被正在巡视村庄外途的神父托德斯带到了修道院。

衣着服饰华丽却显得无比褴褛的少女没有名字——准确来说，她对自己的过去一无所知，甚至无法想起自己的名字。

能够证明身份的物品，仅仅只有用赤红色蔷薇纹案封蜡的信件。

连少女自己似乎从未被拆开过那封印刻着赤红蔷薇的信件。

那时狄安娜理所当然地不知晓信件的内容。

从那时候开始，没有记忆的少女留在了修道院。

她没有过去——只不过，少女却尤为偏爱神父托德斯种植的法兰西玫瑰【安娜托利亚】……形状就像信封上的赤色蔷薇。

仿佛命运谱写的诗歌，犹如法兰西玫瑰般美丽的少女不久后便被赋予了这个名字——【安娜】。

【安娜】，与【狄安娜】多么相似啊，它们就好像是双生子的名字。

但狄安娜却无法将安娜视作是妹妹一样的存在。

肉体不再完整的少女就像是她自己——就像【安娜】是【狄安娜】的二重身，替代品。

因为少女安娜与狄安娜一样，并不是犹如雪一样纯洁的处女，而是被男人夺走童贞的肮脏女性。

只不过，安娜终究与狄安娜不同。

少女不是【少女】，在到博斯沃思村前，少女安娜就已经是妊娠的女性。

狄安娜并未与丈夫孕育过孩子。

即便在过去，她非常深切地爱着丈夫。

「为什么总是纯真的模样……明明已经不是处女了。因为什么都不记得，所以才能保留这份空白的单纯吗？」

那时的狄安娜不止一次有过这样的想法。

她并不知晓胸怀这份想法时的心情。不如说，是在避免深思。

好不容易获得机会的狄安娜，不想因此堕落为罪人。

或许是因为丢失那部分与爱欲相关的记忆，少女仍旧是【“少女”】，哪怕只是在精神层面上。

即便是妊娠的女性，但少女安娜心灵保持着绝对的纯洁。

而狄安娜却难以忘却——因为她无比深爱着丈夫。

这是【安娜】与【狄安娜】的不同。

她会在无人时，向上帝忏悔，祈求宽恕。

如果少女安娜是表里一体的【少女】，也许她比狄安娜更适合担任修女的职位。

少女安娜不会因为他人的异样的目光，而抛失纯洁的本性——无法坚守自身纯洁的少女本该被人唾弃，但是，博斯沃思村的人们却从未向她投以羞辱的目光及无情的苛责。

他们只会被少女安娜的美貌所诱惑。

连誓愿意终忠诚上帝恪守摩西十条诫律的神父托德斯也是如此——他擅自取掉封蜡，将少女安娜携带的信件拆开阅读后，他竟然选择保守信里的秘密。

那天以后，神父托德斯渐渐与狄安娜心中认为应有的神职人员形象愈加遥远。

神父托德斯就像是在对待自己的私人所有物般，将她囚禁在修道院的塔楼中，禁止博斯沃思村修道院以外的人与少女安娜有所接触。

而少女安娜并未反抗自己的境遇。

没错，她没有抗争，甚至没有用语言表示不满……少女安娜依旧一如既往保持着无垢的本性，在博斯沃思村，在修道院的塔楼上，作为心灵纯粹的少女——只是神情孤独地凝望着窗外的天空平际线，抚弄着神父托德斯献予的安娜托利亚蔷薇。

是的，是代表殷勤的【献予】。

那时，狄安娜便些许意识到了少女安娜的【正体】。