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90 第九十章（第2页）

“这次人工降雨只能维持两个小时左右，不过冷空气已经北上，两天后北方应该会出现大规模降雨。”

叶长谦眼神一松“有劳各位。”

“医生已经准备好了，就在祭台殿内等着，你现在感觉如何”

“无碍。”叶长谦依旧保持着他那张悲天悯人的脸，低头看着台底黑压压跪成一片的人民，沉默了一会儿开口，“你们那是不是有这么一个词”

“嗯”

“封建迷信。”

“咳咳您说笑了”

两个世界的人在此交汇，上演了一场别开生面的舞台剧。

百年前，某考古队在探寻古城遗址的时候，意外的现了一个从来没有人踏足的区域。

那里如同书里的桃花源，完全和世界隔绝，保留着古代的帝制，古代的生活生产方式，古代的文化习俗俨然一个独立古代世界。

在经历几年的考察之后，一纸研究报告呈现在了最高领导人办公桌上。

同年，相关组织决定，将古代区域入口封闭，成立保护区。

挂牌，古代人保护区。

于是，一批又一批相关的工作人员进驻到了保护区，而与此同时，为了保护区工作的顺利展开，也为了维护工作人员的人身安全一个独立皇权之外的强权协助，成了必要条件。

一场造神计划也由此展开。

于是，国师说要有雨，世界就迎来了一场人工降雨。

古代区是古代人自己的，可是艺术家是全人类的。

这句话侧面反映了，他们对古代区的态度，看似公正，实则有所偏倚。

就好像人类面对动物时，会根据动物的稀有程度，划分相应的等级，从而投入与等级相匹配的资金和保护力度。

他们面对古代区时也思维模式也有些类似，只是评判的标准，有些不同。

并不是根据身份、官职或者财富进行划分，而是根据其在艺术或者学术上的成就。

古代区有着他们有自己社会体系运行法则，并不需要他们横加干涉。

富商病死，自会有嫡子接手，皇帝驾崩，也会有太子顺位登基。

但是如果一个艺术家或者医学圣手消失，可能永远都弥补不回来。

自古医圣只有一个张仲景，诗仙只有一个李白，而书圣也只有一个王羲之，千年来也难找到几个与之比肩的。

而眼前这位小哥，这一手书法，不说登峰造极，也是个中翘楚。

标准的一级保护动物。

按照驻地规定

“给我。”

“哦”余初回过神来，对上小哥没什么波动的眼神，将手中的纸递了回去，“给。”

小哥收回右手，将这阙词收进袖中，不再看余初，默不作声转过去，重新支起摊位

挂招牌时，他腿脚不便，重心不太稳，伸着手挂了几次没有挂上。

余初赶忙上前，将招牌接过，露出一个讨好的笑“我来，我来，先生您坐下休息。”

对方视线落在她的脸上，眼神突然冷了下来。

整理好纸张，摆好笔墨砚台，布质的招牌再次飘起来的时候，代写书信的摊位就算是重新开张了。

余初将自己的东西从地上捡起来，也不在意是不是弄脏了，随意的拍了拍上面的灰尘，摞到路的一边。

自己找了块台阶坐下，抱着零食，边吃边看小哥上班。

古代区的文化普及不够，即使是在长平城这样的城区，识字率也不一定突破了个位数，需要代写书信的人并不少。

等街市纵马的风波彻底过去，小哥就迎来了他新一单的生意。

一个包着蓝色粗布头布的老太太，手里提着一小篮子鸡蛋蔬菜，坐在了小哥的摊位前，说要给云锦城里当伙计的儿子写信。

“你媳妇给你生了个大胖小子，生的时候七斤八两，圆头大耳，接生的七婆说，这孩子生来就有福相，以后必定大富大贵。她说的话你晓得的，一说一个准，村里的琼哥考上秀才之前，她不就说过琼哥是个当官的面相么”

“今年大旱，村头的老陈头都准备要逃荒了，还好国师祈来了雨，庄稼补种了一茬，村子里给国师供了神像，希望他一世安康，长命百岁”

小哥写字的手一顿，半垂着眼帘盯着纸张，过了几秒钟，他换了一张纸继续写。

“隔壁莲嫂子托我问你，你大牛哥上次写信回来说，得了伤寒，不知道有没有落下病根子，在外要多穿一点，注意身子。我养了几只老母鸡，等你过年回来”

午后的阳光暖意熏人，老太太絮叨起来，有让时间慢下来感觉。

余初从油纸包里捡了颗梅子扔进嘴里，视线从老太太身上，落回到摊主身上。

他穿着洗得白的衣服，脚底的布鞋还打了补丁，长只用了根木簪盘着。

站着的时候还不觉得什么，此时他端坐在摊位前，半垂着头，鼻梁高挺，侧脸的弧度十分耐看。请牢记收藏，&1t;