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朱元璋：「……」

這枯骨，好像是沒鎮墓獸威風，也沒陶俑嚇人。怎麼死了比活著還廢呢，連他剛起義時裝備很差的起義軍都比不過。

【秦漢時期流行厚葬，唐朝同樣盛行厚葬。哪怕是提倡節儉薄葬的李世民，最終也是厚葬】

【唐太宗李世民的昭陵陪葬墓有四種類型。第一種是以山為墓，比如魏徵墓和城公主墓。】

【第二種是覆斗形墓，比如長樂公主墓和城陽公主墓；】

【第三種是圓錐形墓葬，這種最多，文武大臣多是這種形制】

【第四種是山形，比如李靖墓，象徵著陰山、鐵山、烏德鞬山。我們知道，武將的墓用山形也是起源於漢朝，是漢武帝為了讚美衛青和霍去病封狼居胥驅逐匈奴的戰功，特意讓工匠修建的，冠軍侯霍去病的墓形似他封狼居胥的祁連山，長平侯衛青的墓則是像他勝匈奴的陰山。】

劉徹和大漢朝臣沸騰了！

「封狼居胥！」

「冠軍侯！長平侯！」

能憑藉戰功封侯，把戰功刻入陵墓里，劉徹以自己對自己的了解，可以想像霍去病和衛青對他對大漢有多重要。

還好，衛青已經在朝廷上了，雖然目前職位還很低，但是人找到就行。

「朕的長平侯在此，朕的冠軍侯在哪裡！」劉徹眼神狂熱，剛經過馬邑之謀的失敗，他迫切需要一場勝利來改變大漢的困境。

衛青最終還是輕聲嘆息一聲：「陛下，去病是我外甥。但是，他還是個孩子。」

劉徹剛剛興奮起來的熱血，凝固了……

【除了皇親國戚外，唐太宗的陪葬墓中還有一些身份特別的少數民族將領，足可以看出天可汗的包容自信】

【昭陵最負盛名的事是石刻「昭陵六駿」和「十四番酋長像」。】

【「昭陵六駿」是陪伴過李世民戰鬥的六匹駿馬，李世民命畫家閻立本、閻立德兩兄弟設計和雕刻製作，成為了唐代雕刻藝術的巔峰成就】【可惜，近代時期，六駿中的颯露紫和拳毛駒被盜走賣給了美國人，目前現存於美國賓夕法尼亞大學博物館】

【剩下的四匹為了方便帶走，甚至把它們打碎，幸好被西安民眾發現後阻攔了下來。】

李世民剛剛還在為「十四番酋長像」高興，最近剛剛因為渭水之盟覺得憋屈，聽到這話就知道日後不但能翻身，還能集齊十四個番邦酋長的支持，精神都振奮了，結果馬上聽到自己的馬雕刻被毀：「颯露紫！拳毛駒！」

他的六駿竟然被分屍了，六駿生前都沒有吃過這種苦！

「可恨的侵略者，又是那美國人！」

【「十四番酋長像」是位於昭陵祭壇上的十四位番邦領的石像，象徵著大唐盛世時期歸附大唐的少數民族。】

【可惜，五代十國時期已經被毀壞，我們無緣見到】

「哎——」朱元璋也跟著嘆氣。

他的偶像是李世民，他也想看「十四番酋長像」，瞻仰學習一下天可汗的風采。

可惜，他也沒見到。

【武則天後來在昭陵也立下了「六十一番酋長像」，一共61尊番酋像，東29尊，西32尊，各分8排，背面刻著名字，可以判斷他們的身份是番邦領】

【可惜，61尊石像的頭顱都不見了蹤影。有人猜測是被李隆基登基後毀壞，也有人猜測是被外國侵略者斬頭後帶走。】

【個人覺得兩個猜測都大有可能，李隆基也不是第一次毀墓，殖民者更不是第一次斬頭頭偷走】

「哼，武氏！牝雞司晨，荒淫無道！」

北宋時期，司馬光主編《資治通鑑》時，不僅對武氏嚴厲批判，還在文中各種造謠武則天的殘忍手段。

南宋期間，程朱理學在當時的社會思想上占據了主導地位，輕女的輿論註定了文人們對武則天多有批判，此時一片罵聲。

明末清初，著名思想家王夫之指天怒罵：「武氏篡位，分明是鬼神之所不容，臣民之所共怨！」

【昭陵還有一塊高6.3米，寬1.85米的述聖記碑，讚頌唐高宗李治的文治武功，內容由武則天親筆撰文，中宗李顯手書】

【其實唐朝時期的皇帝的碑文一般由當朝大臣所寫，比如昭陵的碑誌，所請託者大都是以書名世的士大夫，歐陽詢、褚遂良等人。但是唐高宗的碑文是妻子撰文，兒子手書，李治死後應該也含笑九泉】

唐高宗位面，李治聽到天幕的話笑了，含情脈脈看向此時的武皇后。雖然皇后後來自己改名叫「則天」，但是因為天幕說了「中宗李顯」，他便以為武則天最多是以太后身份干政。

他一直都知道武氏很有政治手腕，也很有政治野心。但李治喜歡的就是這一點，這樣武氏才能跟他一起打壓世家，平衡朝堂。

——其實，武則天也不是武氏給自己取的名字，她給自己造字取名為「瞾」，意思是「日月當空」，說自己像太陽和月亮一樣普照著萬里江山。

【對了，「則天」不是她的名字，來源於中宗李顯後來給武則天追封的諡號「則天大聖皇后」。到了玄宗天寶年間，又追尊為「則天順聖皇后」。此後無論怎麼追封，「則天」二字一直沒變。】

李世民很高興：「看來這個兒媳做得不錯。」

《論語》說「惟天為大，惟堯則之」。