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看着我已经清醒,老葛头终于长长的松了口气,而那几名抬棺材的人也如释重负的瘫坐在地上。反倒刘老大兄弟二人不在这里。
“老头,你跟我说实话,你是不是让我过阴了?”我站起身来问道
“嘿嘿!看来你是知道了。那也没办法呀,这个活就得你来,我早就看出你身怀绝技!”老葛头讪笑着对我说。
我也也没敢动怒,毕竟这老头在村子里声望挺高,只能心里暗骂一声老犊子……
“对了,那兄弟俩呢?怎么没看到他俩?”我看向四周说道。
“这两犊子玩意说是回去找大夫了,半天没回来,估计是不想淌这趟浑水,毕竟你忽然间晕倒,可把他俩吓尿裤子了,以为是他爹又出来了。”老葛头卷了一根旱烟递给我说道。
我也没客气,伸手接过旱烟点着,猛吸了一口,瞬间天旋地转。妈滴,这烟劲还真大!
“哈哈!你这小子!旱烟是你这么抽的么!”老葛头拍了拍我后脑勺,我瞬间清醒。
“赶紧走吧,这边不是完事了么!”我看着乐的前胸贴后背的老葛头说道。
“走吧!去我家吃口吧,那老刘家估计整不出啥好吃的。我给你杀个小鸡,咱爷俩好好聊聊!”老葛头一挥手,身后几个人便依次下山。我也和老葛头慢悠悠的跟在后面。
“老头,我迷迷糊糊看到地府的所有景象了,你猜谁给我送过去的?”我对老葛头神秘一笑问道。
“是咱们本地的土地公开车送过去的吧?原先是一汽大众车,不知道去年我给送的跑车他现在还开着没?”老葛头一边走一边淡然的说着。
“我滴妈呀!这你都知道!”我惊讶的表情瞬间让所有人疑惑的看着我。
“小点声!你以为这样的事能让所有人知道?”老葛头将我拉到一边小声的说道。
“哦”我轻声回应道。
到了老葛头家,看了一眼那房子只能用两个字形容“破败”
那时候农村都已经是砖房了,而老葛头还住着草房。看那房屋周围的土墙仿佛要倒下一般。
我和老葛头走进屋,里面但是收拾的挺干净,那老头估计是有洁癖,锅台竟然一点灰都没有。炕上一点杂物都看不到。
“老头,看不出来你还挺干净啊”我坐到炕上对着老葛头说道。
“收拾干净点自己住的也安逸。”老葛头从衣柜里取出一些糖块和瓜子递过来对我说道。
“其实我想知道你到底是干嘛的,在我看来你这个人特别神秘。”我沉声问道。
“你想知道啥?”老葛头坐在我旁边抓了一把瓜子说道。
“为啥你知道那么多,而且我看你不像是出马仙。”我回答道。
“灵宝派听说过没有?”老葛头微眯着双眼对我说道。
“你不要怪我说话直,灵宝派我真没听说过,我只听说过全真派和正一派。”我说道。
“小子,你不知道的事多了去了,其实道家派别很多的。分别是全真派,正一派,灵宝派,茅山派,和精明派。”老葛头对我说道。
“这几个我都略有耳闻,但是从来不知道各个派系到底是干嘛的,为什么要分这几个派系。”我问到。
“呵呵,既然你问了,我今天就当给你小子上上课!”老葛头笑眯眯的对我说道。
“先是正一派,其实正一道道士按传统都是不出家道士,他们可以结婚生儿育女,过家庭生活;可以食荤;除了上殿诵经、作经忏法事之外,平时可以穿俗装;不束,不留胡须,式随俗。不出家的正一道士,一部分在宫观里活动,也有一部分没有宫观。没有宫观的正一道士,也称火居道士,一般情况是平时穿俗装,住在家中,从事各种非宗教职业,遇有喜庆节日或丧葬时,应喜主或丧主之请,穿上道装去作法事。当然,也有少数正一道士自愿不结婚、不食荤,过出家生活的。近现代,一些正一派女道士也模仿全真派女道士,平时也穿道装,束。
正一道教的前身是“五斗米道”,是张道陵于东汉顺帝年间,在四川鹤鸣山擎道教之大旗。因张道陵是奉天行道之师,故被尊称为“张天师”。
然后是全真派,自古圣贤崇黄老,天下隐士多道家。在历史的推动下,宋元时期道教史上又增加了一些新的教派,其中影响力最大的当属王重阳祖师创立的全真道。其教以“三教圆通”、“识心见性”、“独全其真”为宗旨,故名“全真”。其修炼主旨是清静无为,去情去欲,修心炼性,养气炼丹,含耻忍辱为内修“真功”,以传道济世度人为外修“真行”,功行两全,证圣成真,谓之“全真”。全真道道士按最初规定都是出家道士。
他们有四点基本要求,即:第一,不结婚;第二,不食荤;第三,平时也必须穿道装;第四,束留须。全真道道士一般都住在宫观里。但南方个别省份的一些全真道士自民国初年以来,已经自动放弃了这四点基本要求,全真派道士修行方式以内丹为主,不尚外丹符箓,主张性命双修,先修性,后修命。认为修真养性是道士修炼唯一正道,除情去欲,识心见性,使心地清静,才能返朴归真,证道成仙。
让后是大家所熟知的茅山派,茅山派,上清派的别称,因为坐落在茅山,故被人称为茅山派。也分南北茅山道教,北茅山为创始地,南派茅山为今天广东罗浮山创始人为葛洪。上清派实际为南梁陶弘景茅山所创,故名。
该派除代表人物大宗师陶弘景外,先秦时有仙人展上公、郭四朝等,秦汉时有高道李明、左慈等,两晋时有祖师魏华存、杨羲、许谧、许翙与着名的南派道教大师葛洪等,南北朝时有科仪大师6修静、孙游岳等,隋唐时有王远知、潘师正、司马承祯、李含光以及着名诗人李白等,高道辈出,为道教正宗与道门主流。
北宋时与龙虎山、合皂山同为道教三大符箓派,号称三山符箓。
然后是净明派,为道教正一道教派,亦称净明忠孝道,始见于南宋绍兴年间。据道教传说,当时西山(在今江西南昌)玉隆万寿宫道士何真公祈请许逊降临解救战乱,因得许授“飞仙度人经净明忠孝大法”等,“净明大法”遂行于世。元初道士刘玉清整教法教理,正式采用“净明”为教派名称。主要经籍为《净明忠孝全书》,收于《正统道藏》太平部。道教教派之一。道教四大天师之一许天师许逊为祖师。江西净明道,以忠孝神仙、强调世俗伦理为其主要特色,学界多以为净明派乃是受理学影响而产生的一个道派。净明派历史上有三个比较兴盛的时期,一个是唐朝初年胡慧真人和万振天师的扶教,一个是宋朝何真公广度弟子,还有就是元朝刘玉真祖师的振兴,而各个时期都有其不同之特点,但是其以忠孝济度为主的精神是不变的
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